苏轼系列文章

这篇写苏轼的为人和为官。这个估计很多人没有了解。苏轼的特殊人生经历成就了他的豁达和文学天赋的爆发释放，但他为什么会经历这些呢？

因为做人。

苏辙写苏轼，是这样评价的：

其于人，见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。因此数困于世，然终不以为恨。

就是说，我哥哥这个人，夸赞那些善行都怕夸不够，骂那些恶行也怕骂不够，看到不公的事情，立刻就冲上去，没有考虑后果和自己的安危。所以，这么耿直的哥哥，才会几次遭遇巨大的困顿，但我哥哥并不因此感到什么遗憾。

苏轼的妻子王朝云也是这么形容他的，一肚子的不合时宜。

苏轼，就是这么一个嫉恶如仇的耿直boy。就是这么坚持自我。

下面是他的耿直事迹。

1069年，王安石担任参知政事，开始策划变法。新党旧党迅速开战。王安石心是好心，但在苏轼眼里，他就是典型的好心办坏事。王安石想的是如何富国，核心就是理财。但苏轼是典型的民本思想，先富民再富国。苏轼也不同意王安石的雷厉风行，认为渐变才是好的。王安石当参知政事的时候，他还是和王安石吵吵架而已。等到1070年，王安石升任了宰相，苏轼就不是和他争论那么简单了。他明明知道这时候神宗重用王安石，但还是石头挑硬的碰，屡次上书，坚决批判王安石的新法。第二年，苏轼被外放杭州通判。

途中他去看望了恩师欧阳修。欧阳修对他说，苏轼，你干的好，你要是不这么干就不要称作是我的学生了。在杭州，苏轼也没老实下来。写了很多诗文批评王安石的做法，比如讽刺他的盐法，低价买盐户的，高价卖给百姓，导致私盐贩运。还有王安石一派的各种贪腐行为。大量诗文，不胜枚举。因此成为了变法派的眼中钉肉中刺。

1085年，高太后上台。旧党司马光启用为宰相，全盘否定了王安石的做法。那理所应当，苏轼就会得到重用了。司马光特别看好苏轼，一年之内连升三次，把苏轼一路升到了皇帝的顾问秘书，这个秘书的位置有多大，可以这么说，距离宰相就一步之遥了。按照砸缸这个老爷爷的的想法，以后苏轼就接替他的位置就行了。但他没想到的是，苏轼又把矛头对准了司马光，也就是那个不断提拔自己的人。苏轼说，你这么情绪化，全盘否定王安石的新法，可是人家也有可取之处啊。这么做是不是不妥？怎么一点客观的精神也没有？他批评这个砸缸的老爷爷，是为了打击王安石而打击，根本没有考虑真实的情况。这下子，砸缸的老爷爷，彻底傻眼了。苏轼，你连我也砸？你看清楚了吗？我可是把你从罪臣一路提到正三品的你的恩人啊！

但苏轼就是这么耿直，他没有要攀附任何一派，就是要坚持自我，坚持客观。他一路批评砸缸的老爷爷，直到这个老爷爷去世。结果就是，苏轼之前被王安石的新党合伙攻击弹劾，现在他又被司马光的旧党攻击弹劾，顶级大粉丝高太后也无可奈何了。苏轼，两边都不讨好。再次外放杭州。

这段经历就是苏轼的宦海生涯的最高点了。时间非常短暂。然后大粉丝高太后也去世了。苏轼开始了急速坠落，一直到海南岛。

写苏轼的为人，不能不写他在贬谪期间都做了什么。虽然仕途上磨难很大，但他和他的老师欧阳修一样，淡泊名利，进退自如。到哪个地方，就做好本职工作。
——在杭州，开六井，整治西湖。
——在密州，组织百姓求雨灭蝗虫，请求减少百姓负担
——在徐州，组织抗洪救灾，带头修筑堤坝，治理黄河水患
——在黄州，没俸禄，穷困潦倒，他开始深入了解百姓疾苦上报，救助婴儿
——在惠州，建设饮水工程，解决喝水问题，修建医院，防治疫情，救死扶伤
——在儋州，传播文化，普及教育，团结黎族百姓

他始终没有失去内心的标准和信仰。没有因为接连的贬谪就丧失自我，一蹶不振。反而改变了自己的心境，无限拓展了自己强大的精神世界。
东坡居士，东坡肉，东坡羹，赤壁赋，烤羊蝎子，荔枝，生蚝。。。。。。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。这是他对自己的总结。这些经历我可没啥遗憾的，这么奇异的经历，那可不是谁想有就有的呀。

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。虽然无奈颠沛流离，但我平生最好的作品也都是这个时期写出来的。读起来，没有失意困顿，没有凄风苦雨。

既能坚守，又能超越。

苏轼的这个做人的劲儿，很大程度上，来自于欧阳修。欧阳修从苏轼还是个孩子的时候，就已经开始影响他了。欧阳修的性格就是：刚直不阿，见义勇为。太平年很多人都看了，也知道了北宋建立之前，整个社会的文化已经倒退到什么程度了。欧阳修和范仲淹这些顶级文人，一个重大的责任就是恢复重建整个社会的文化，关于那些什么是对的，什么是错的——价值观。欧阳修在庆历新政里，辅佐范仲淹，直言敢谏，并因此在庆历新政结束后，被贬谪滁州。然后写下来了醉翁亭记。王安石上来之后，欧阳修辞官隐退，自号六一居士，藏书一万卷，金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，还有一个老翁。这就是六一居士。

一样的坚守，一样的超越。

（下一篇写苏轼和他的三任妻子，天才背后的红颜们）