-116天。抄段书吧，还是《启蒙时代：人的觉醒与现代秩序的诞生》（下卷 自由的科学）。
从一开始莱辛就十分清楚这一点。“公正的、有理有据的评论，”他在很年轻时就写道，“乃是学术界不可或缺的一个部分。它会威逼蹩脚的三流作家不敢率尔操觚，迫使平庸作家加倍努力，提醒大文豪言于律己，不发表任何不完善的草率之作。它将高雅品位遍整个国家。”他接着补充说，“如果没有评论，法国不会有如此繁荣的艺术。”作为一个真正的启蒙哲人，莱辛完全愿意——既没有怨恨，也没有困窘——在法国人，更确切地说，在一个法国人的帮助下，解放德国文化。只要那个法国人是狄德罗，莱辛就认为法国文化对德国的入侵是好事。这是个合乎情理的判断。毕竟，两人承担的是相同的任务：保留“过去”的精华，抛弃“过去”的负担。