#遇见艺术##新城事# 【趣话诗词】诗说马年之穆王八骏：八骏日行三万里，穆王何事不重来。
李商隐诗曰：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”用在位五十五年之久且见过西王母的周穆王都难免一死的故事，来讽刺热衷于服药长生的唐宪宗和唐武宗。这首诗又极尽夸张，极富想象力的描写了周穆王的八匹骏马的超能力，也为后世画马之人多画八骏图提供了灵感和想象素材。
那穆王八骏出处是哪里？都是哪些马？这些马大概又该长什么样？哪些诗词又提到了他们呢？
穆王八骏源起是东晋时期出土的战国时期的典籍《穆天子传》，也是陶渊明隐居时候常看的一部书“泛览周王传，流观山海图”。这部书记载了八匹骏马随着周穆王南征北战，西巡东游的传奇经历。这里要特别强调一下李商隐的夸张，八匹骏马并不能日行三万里，而是用了四年的时间行了三万五千里到达昆仑山。
八匹马分别是赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。在周天子传中除了八骏，还有六条名犬，此外还有四位御者—造父、三百、耿翛、芍及。八骏相当于穆天子的豪车，四御就相当于他的司机。
八骏中的头马，是足不践土之赤骥，也就是一般八骏图当中跑在前面的那匹红马。据说这也是穆王最钟爱的一匹。李贺的马诗其三曾特别援引穆天子传的故事，来为它点赞“忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。”白居易也用它代指骏马“安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。”兼用谢安载妓隐居和曹彰骏马换美人的典故。
第二匹为行越飞禽的盗骊，郭璞注曰：“为马细颈；骊，黑色也。”是一匹细脖子的黑色马。后通雅又有注“盗亦窃意，谓浅骊也”这匹马应该是浅黑毛色的。盗骊在诗中常作为拉车的良马的意象，苏辙有“骅骝服箱骖盗骊，巡城三匝漫不知。”晁补之诗“轨辙校书君，驾骖盗骊奔。”
第三匹为夜行万里的白义，也称白牺，是和赤骥配合为骖驾的良马。白义并非为白色的马，而是铁灰色的骏马，有诗曰“白义騄耳皆龙驹。”
第四匹为逐日而行的逾轮，意为比太阳还要快，是一匹青紫色的骏马，王世贞有诗曰“君如欲勒弇岭名，共策逾轮追穆满。”
第五匹为毛色炳耀的山子，不但登山跨岭如履平地，而且还是八骏中的颜值担当，为一匹灰白色的骏马。苏舜钦诗将其比作人才—“山子逐雷电，安肯服短辕”
第六匹为一形十影之渠黄，它是与逾轮搭档的鹅黄色骏马。这匹马和逾轮一样依然以快而著称，有诗赞曰“渠黄既电迈，騄耳亦风驰。”
第七匹为乘云而奔之骅骝，为黑尾黑鬃之红马，为这匹马的名字诗词中出现频次比较高，我个人认为红色是偏紫色。比如李白诗“紫骝嘶入落花去”，王昌龄“莫学游侠儿，矜夸紫骝好”。
第八匹为身有肉翅的绿耳，绿耳为青黄色的马，宋人徐积有诗“好共卢仝骑绿耳，吟哦直上昆仑坡。”常与骅骝并称亦为颜值担当，杜荀鹤诗以骅骝和绿耳为例“只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。”
虽然穆天子传和诗词将八骏讲的神乎其神，但是从八骏的功能来看，它与汉代以后的作为骑驾战马不同，这些是拉车的马。这也反映当时生产力水平的低下，作为至尊车周天子，连八匹毛色一样的拉车马都找不到。
而在八骏奔驰的烟尘里，周王室从穆王时代开始走向没落。白居易新乐府中有一首八骏图如是言：周从后稷至文武，积德累功世勤苦。
岂知才及四代孙，心轻王业如灰土。
由来尤物不在大，能荡君心则为害。
文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。
穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。
至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。
八骏图，君莫爱。#陈曦骏[超话]#