后主天资纯孝，事元宗尽子道，居丧哀毁，杖而后起。嗣位之初，属保大军兴之后，国削势弱，帑庾空竭，专以爱民为急，蠲赋息役，以裕民力。尊事中原，不惮卑屈，境内赖以少安者十有五年。宪司章疏有绳紏过讦者，皆寝不下。论决死刑，多从末减，有司固争，乃得少正，犹垂泣而后许之。尝猎于青山，还如大理寺，亲录繋囚，多所原释。中书侍郎韩熙载奏：“狱讼有司之事，囹圄非车驾所宜临幸，请罚内库钱三百万以资国用。”虽不听，亦不怒也。殂问至江南，父老有巷哭者。——陆游《南唐书》

后主天性喜学问，尝命两省丞郎给谏、词掖集贤、勤政殿学士，分夕于光政殿，赐之对坐，与相剧谈，至夜分乃罢。其论国事，每以富民为务，好生戒杀，本其天性——史温《钓矶立谈》

五代之乱也，礼乐崩坏，文献俱亡，而儒衣书服盛于南唐。岂斯文之未丧，而天将有所寓欤？不然，则圣王之大典扫地尽矣。南唐累世好儒，而儒者之盛，见于载籍，灿然可观。如韩熙载之不羁，江文蔚之高才，徐错之典赡，高越之华藻，潘佑之清逸，皆能擅价于一时。而徐铉、汤悦、张洎之徒，又足以争名于天下，其余落落不可胜数。故曰：江左三十年间，文物有元和之风，岂虚言乎？——马令《南唐书》

怎么着，纵兵劫掠金陵城、税重到“两浙钱氏偏
霸一方，苛惨急微，科赋凡欠一斗者多至徒罪，徐铉尝使越，云三更已闻皿鹿号，达曙问于驿吏，日乃县司征科也，乡民多赤体，有被葛者多用竹篾，系牢腰间，执事者非利不行，贫者亦累千家”的钱弘俶就是“皓月”了？白宇粉丝角色嬷嬷究竟想怎样？你们把历史人物当皮套穿走，还拉踩抹黑别人是想怎样？@梦晨爱叨叨

@白宇工作室 @白宇WHITE

以防你们不认，下附证据。关于李煜的为政举措，和下图博主造谣的金陵城被围时他不理兵事、贪图享乐的辟谣明天奉上。