吴真话影事 26-02-07 08:38
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我预测#太平年# 会达到天外天的水平,果然,到了。

【请看】:

有些事情,不能再如往日那般了。

哪些事情?

太平盛世谈何容易,与其在此自怨自艾,不如一件一件事情做起来。

怎么做?

一曰,息朝争。眼下局面已经如此艰难,自己人之间就不要再内斗了。不管是文臣武将,只要一心为朝廷效力,纵是天家,也应以大局为重,当忍则忍。二曰,治牙兵。天下之乱,多起于牙兵骄纵,以下克上,甚至于更替庙祚。阿爹现在是天下之主,不应再有内外之分。应该将各藩镇牙兵逐步地整编为朝廷禁军。三曰,兴文治。历来大治,都离不开文教之功,朝廷治政,我们应该多用能做事的文臣,朝廷中枢不应该由武人军头把持。四曰,削藩镇,天下分崩已久,各州郡之间相互争战,兼并不止。国家动了根基元气,黎庶饱受流离之苦。

好大的一个梦。

是梦,但不得不做。五曰,谋一统,天下之大,国家的税收、农事、水利、文教、赈济、通商,这本身是朝廷应该做的事情,若朝廷都做不了、做不好,何谈一统。朝廷政令,在那些藩镇军头眼中如同废纸。正如这大河年年泛滥,治河却比登天还难,只因上游有关中诸镇,中游还有北汉割据,便是下游,旬月前还有个慕容彦超,更别提南唐、西蜀、吴越诸藩了,各自成一统绪,若天下不能归为一统,所谓的皇帝也好,天子也罢,只不过是养得肥了些的藩镇罢了。

这么多的事情,一代人是做不完的。

事在人为。阿爹,做不到如太宗文皇帝那般三十有五致太平,那就四十五、五十五、六十五,若一代人做不完,那就两代人、三代人。只要一代代人做下去,总能还给这天下人一个太平盛世。

【再看】:

朕近来读《魏郑公谏录》,不识字不足以治百官,不读史不足以知兴替。藩镇诸侯,从来就是都是个死结,自祖龙以郡县代周公之封建,此结便已经结下了,偌大的中国,一封书函,从关中河南,送到广州、泉州,快马也要跑上两个月,若是送至黔中百越之地,只怕半年不止。如此非是朝廷愿不愿意设藩镇的问题。而是有的地方,自然而然成藩镇。势之所然,术,岂能止。

汉初,本无所谓州,刺史亦是个巡查纠劾之官。然,此制一久,终成十三部州之设,形同诸侯,朝廷管不了。三国之乱,实乱于此。魏、晋,虽削去了刺史州牧手中之权,然不得不赐赏掌军都督以白旌黄钺,让他们治理地方,久而久之,拥兵自重,十六国之乱,亦乱于此。唐初,州郡虽已封疆,却最终拗不过这个势,还生出了节度使这个官职。陛下若想变,必先变其势,否则,法、术,皆是小道,百年之内,或许无事。五代之后,必成祸患。

如之奈何?

陛下若无远虑,则削藩不过是饮鸩止渴,削得了眼前,削不了后世。

唐太宗若用封建,可免后世之乱乎?

免不得。

却是为何?

周公封建,是使蛮荒之地成诸夏腹心。汉高封建,是使穷困之壤成无为之土。而唐太宗封建,是裂国土而茅王子功臣,徒遗祸乱之源,难收治化之效。若文皇能有大智慧,封建魏王,泰于百越东海。封建高宗,位于燕蓟之巅。则贞观无丁亥之变,盛唐无安史之乱。此等封建,才显封建之真意。奈何,以魏王之宠,涉东南,无异发遣。太宗,不忍啊。

然则不削藩,天下何以一统,战乱何能止歇。百姓何能安康富足。

陛下,削藩不是根本之道,也不是不能削。所谓削藩,并不是见藩就削,削谁不削谁,为什么削,这是一门大学问。

【著此台词者,绝非文人,而是有大格局和大史观的人,而且吧,算了,先不而且了】

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