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[浪]中国自五代时期便有木刻耕织主题图像。文艺复兴早期，锡耶纳画派代表人物安布罗乔•洛伦采蒂的壁画就深受宋代《耕织图》及其元代摹本的影响。绘制于14世纪中叶的名作《好政府的功效》堪称西方“第一幅真正的风景画”，位于锡耶纳市政厅的九人厅东墙上。其中乡村部分的图像乃是对楼璹《耕图》进行镜像化的模仿，特别是在打谷细节、山水构图等方面作了不少借鉴与改造。
[浪]康熙年间，焦秉贞奉旨再作《耕织图》，则是将西洋画法与东方神韵融为一体的美学典范。画家结合了西方透视表现手段与中国传统水墨技法，虚实相间、动静相宜，既使景物整体组成空间上的远近关系，又让局部要素保持丰富精致的视觉效果，更容易令观者产生情感共鸣。瑞典、德国出版仿制这类中国农作景象图样的铜版画，后此题材逐步以瓷器织物的纹饰形态大量出现在“中国风”所拂之处，显示出江南作为鱼米之乡、丝绸之府的独特魅力。
[浪]在认识自然、改造自然的漫长过程中，优质黍粟等嘉禾祥瑞往往被人们视为政治清明、海宇升平、国泰民安的象征。1725年，河南、陕西等地和北京先农坛皇家“一亩三分地”的庄稼均大获丰收。雍正皇帝颇为欣喜，命意大利人郎世宁照实物作画，以庆贺这个吉祥之年。在《瑞谷图》中，五株硕果累累的谷穗沉甸甸地铺展开来，金色耀眼的饱满谷粒跃然纸上。朝廷借此宣扬勤政爱民、劝课农桑的治国理念和政通人和、百姓富足的发展成效，进而鼓励大家报本反始、再接再厉。
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