《地藏菩萨本愿经》里的几句经文，有一点点晦涩，所以给翻译了一下哈。
①若有众生，偷窃常住财物谷米，饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱。千万亿劫，求出无期：
如果有众生，偷取寺院僧团共有的财物、粮食、饮食、衣物，哪怕是一件东西，没经过允许就私自拿走，都会堕入无间地狱，在里面受千万亿劫的苦，想要出来，根本没有指望。

②是产难时，有无数恶鬼及魍魉精魅，欲食腥血，是我早令舍宅土地灵祇，荷护子母，使令安乐，而得利益，如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地，翻为杀害，集聚眷属，以是之故，犯殃自受，子母俱损：
女人度生孩子这一难关的时候，会有无数的恶鬼和精怪鬼魅，想来吸食生产时的腥血。我早已吩咐过产妇家中的土地神等神明，护佑母子二人，让她们能平安顺遂、得到庇佑。遇到这种情况的人，因神明护佑得以平安，本应该做功德祈福，来报答各位土地神的恩情，结果反而杀生害命、聚集亲友摆宴庆祝。正因为这个缘故，造下了罪业，自然要承受灾祸，最后母子二人在福德方面都会受到伤害或损失损害。

③檀越之人，常为轮王：行布施的善人，常常会投生成为转轮圣王。
( 檀越：指修布施、供养三宝与众生的善人，也作“檀那”，核心是行布施的人。)
(轮王：即转轮圣王，是世间福报圆满的圣王，能统御天下，无有怨敌，福报与威德俱足。)

④未出三界，在火宅中者：还没有脱离三界轮回，仍深陷在世间烦恼火宅中的人。
( 三界：欲界、色界、无色界，泛指整个轮回世间。)
(火宅：佛教经典中的譬喻，把充满烦恼、痛苦、无常的世间比作燃烧的房子，喻指众生于此受种种煎熬，不得安宁。
比如：《法华经·譬喻品》的“火宅喻”，是佛教中形容众生未出轮回、沉沦苦海的常用表述。)

⑤临堕趣中，或至门首：
即将堕入恶趣之中，甚至已到恶趣的门口。