民国史家吕思勉在《中国通史》之《汉族的光复运动》中说：“当是时，外有五口通商和咸丰戊午、庚申之役，内则有太平天国和捻、回的反抗，几于不可收拾了。其所以能奠定海宇，号称中兴，全是一班汉人，即所谓中兴诸将……在这个时候，满洲的政权，在实际上已经覆亡了，只因汉人一方面，一时未有便利把他推倒，所以名义又维持了好几十年。”

曾国藩、曾国荃兄弟，在打平太平天国以后，大量刊印明末大儒王船山的汉民族主义和排满著作，统称为《船山遗书》。其中如《黄书》之类云：“华夏不自畛以绝夷，则地维裂矣。天地制人以畛，人不能自畛以绝其党，则人维裂矣。是故三维者，三极之大司也……故圣人先号万姓而示之以独贵，保其所贵，匡其终乱，施於孙子，须於後圣，可禅，可继，可革，而不可使夷类间之。”这些内容其实都是公开否定满清异族统治之合法性，之前是绝对无法刊印流传天下的。

章炳麟说：“船山学说为民族光复之源，近代倡义诸公，皆闻风而起者，水源木本，瑞在于斯”。章士钊亦云：“辛亥革命以前，船山之说大张，不数年清室以亡。”人民日报亦曾撰文《王船山助燃了民族复兴的思想火炬——纪念爱国主义思想巨匠王船山》。曾氏兄弟大量刊印《船山遗书》，当然是犯了满清之大忌的，但是他们手握重兵，满清统治者亦无可奈何。至于他们当时为什么要这样干？我看还是“志存攘夷”，只不过就像吕思勉先生说的那样，一时不得其便将满清推翻，只能留待于后人行冉闵之事！

中国有着百万年的人类史，一万年的文化史，五千年的文明史。早在战国时期，楚国就已经是全世界版图最大的国家。明代以前的三千多年，都能够站在人类文明的最高峰。1887年，当中国的国运沉沦到历史最低谷之时，时任驻欧外交官的曾国藩之子曾纪泽，以英文撰写《中国先睡后醒论》在著名的《亚洲季刊》上发表，中国是一头沉睡了两百年的雄狮，它终将是要醒来的，中华民族必定会实现伟大的民族复兴。《中国先睡后醒论》是近代中国人向全世界发出的最强烈呐喊，“欧美诸国传诵一时”，历史影响深远，中国众多救亡图存之士也将“睡狮”概念的源头追溯至此。梁启超1899年在《动物谈》一文中写道：“昔支那公使曾侯纪泽译其名，谓之睡狮；又谓之先睡后醒之巨物。”英国《国运报》1898年1月1日刊载英国陆军元帅乌理西所说的，“中国既寤之后，则将为佛兰金仙之怪物，斯怪者任其卧则安寝无为，警之觉则大奋爪牙起为人害”，就是受到了曾纪泽《中国先睡后醒论》的刺激。严复当时评价：“论者以此方中国，盖亦谓吾内力甚大。欧之人所以能称雄宇内者，特以吾之尚睡未醒故耳。”乌理西在其1903年出版的自传中也反复这样强调：“在我看来，中国人是这个世界上最优秀的人种，他们将是世界上未来的伟大统治者。我一直这样认为，现在也这样想。”

其实不论是汉服运动，还是西史辨伪、吃瓜蒙主、牢A，都是华夏民族实现伟大复兴中的一种呐喊，一种新的历史观和意识形态正在构建当中，这股浪潮是无法阻挡的，也会在前进中自我矫正。