《驻站》这电视剧确实很有意思。

一个火车站的驻站民警，为了打击车站的货物盗窃、设备丢失，不得不参与到社会治理中来，因为村民们干这些，一是法律意识淡薄，二是真的穷。

这位民警不得不承担了村支书的工作，参与到扶贫、社会治理中来。

按现代社会丁是丁卯是卯的分工体系，民警做出了远超其职责范围的事，执法机关扮演了政府治理的角色，好像不该鼓励。

公知们会说：政府失能，逼不得已让民警去上，这是哪门子事？

他们倡导的正确做法，村民犯法，该抓抓，该判判，三下五除二不就搞完了？

其实这种法律归法律，法律自顾自运行就完了的做法，不仅不符合新中国的传统，也不符合中国自古以来的传统。

村民愚不知法、穷而不得不犯法，犯法了就抓，这叫不教而诛，哪个年代都说不过去。

正确的做法应该是，愚，你得教他，穷，你得带领他们摆脱贫困陷阱，让他们致富。

这才是法律的人民性。

法律应该是治理工具，其正义性来自治理结果，而不是在这么大的中国，地区差异性同时涵盖全球最发达的地区与最落后的地区，却机械地实施一套法律，一种规则。

法律不应该是一个脱离现实，自顾自运转的超越体系，它应该服从于整个政治体系，整个社会治理体系，它只是整个政治体系的一部分而已。

而我们的法律人，为门户私计，更喜欢另一套做法：

我们是人间的立法者，法来自只有我们才能理解的逻辑体系的推演，我们推出来是什么就是什么，公序良俗，社会治理，都应该为我们创造的法则让步，无脑服从我们即可。

社会按我们创造的法则运转就完了。

正在上热搜的劳东燕大婶，不就这想法吗？