六千字深度论证：
小明的见佛，和杀杨衍的必然性
文字超字数了，图片是全的

之前分析过明不详的见佛，但我一直跟群友说，明不详的见佛我一直没有任何已知的第一条件。但最近群友给我分享了三弦在回答读者问题时的一句话：明不详这个角色设计，源于一句话“机器人能不能成佛”。

看到这句话那一刻，我就彻底找到了第一条件，所以这次对明不详见佛的分析，我相信，是非常靠近作者的设计意图的。

那么，我们就走进“明不详”这个足以载入武侠史的人物内心，走进这个魅力无限却又神秘莫测的妖孽的精神世界。

首先，我们给小明一个最基本的定义：

1、小明的人格和内心，是一个“类人类的意识模型”，也可以简单理解为“机器人意识”。
2、他没有人类的基本情感，没有情绪，也感受不到别人的情绪。
3、他对不同事物的反应，是基于他强大的智力计算出来的最佳反应。
4、他智力极高、计算能力极强、过目不忘、对身体掌控力极强。

接下来，我们花大篇幅来整理下小明的核心情节，然后我将直接说出我的判断和结论。

《语焉不详》中，小明问了心，如何才能不执着于戒，了心说到了那个境界自然就知道了。

《寻道觅佛》中，小明问觉明，慢慢长时，人生恍若一弹指，一弹指的善恶重要么？
觉明说便是一念也重要，何况一生？
小明问觉明：若是这一念难以把持，也是自业自得？
觉明说这是当然。

《轻舟夜话》中，小明跟觉见说：弟子想亲见佛的慈悲。

《无风起浪（上）》中，小明跟古尔聊天的时候说：我想见到萨神或是佛，一切冥冥中自有定。

《昆仑共议》里
小明跟景风说：如果你们死了，我想我会，很失望。
景风听完马上问：这是不是你的执着？
小明第一次出现了宕机，瞳孔未缩了一瞬。

《昆仑共议》里，小明看到彭小丐必死，但还是做了无意义的事，帮彭小丐包扎，但他自己不知道这是为什么。

《昆仑共议》里，小明说：他们是要去做好事，没有人该为做好事而死。

《寻人起事》里，小明思考的内容有一句：李景风点出了自己的一念无明。

那么接下来，我来说我的结论：

一、小明能见佛，且，他已经见了三种佛，但成佛的概率极低，条件太苛刻，几乎只存在于极端的近乎悖论的情境之中；
二、小明能跳出规则主动进入因果的时候，就是他成佛的时候。
三、小明破杀戒时，百分百杀的是杨衍，也是杀自己。

我们一个一个说：

第一大结论：小明能见佛，且，他已经见了三种佛，但成佛的概率极低，条件太苛刻，几乎只存在于极端的近乎悖论的情境之中；

最开始，第一部，他从人心里找佛，他看的是人在压力、恐惧、利益、责任冲突下的真实反应，从人心找佛，可以理解为慈悲、觉者。

后来，第二部，他看众生相，也就是众生的选择如何影响因果链条 ，如何影响别人，比如广德顿悟👉影响了项宗卫👉项宗卫去刺杀臭狼👉救了景风。这就是因果链条，这是法身佛。

小明的见佛，截止昆仑 94 年，小明已经见了至少两三种佛，分别是：

第一种：法身佛，也就是众生的因果链条，类似于冰冷的客观法则和规律。他已经看到了，特别是在关外，他看到哈克救了娜迪娅之后，他就开始更新他的法身佛数据。

第二种：无我执的慈悲，没有执着，还有慈悲，就是佛，这个佛，小明见过了，就是景风，景风内心没有执着，始终保持初心，砥砺前行，而且景风有最原始的、发自本心的慈悲。

第三种：觉者，也就是觉醒的人，念头通达，察觉到自己的情绪流动，然后看破“空”这个概念，那么小明也见过这样的佛了，无论是甘铁池放下执着不再想知道徒弟女儿的死因，还是广德和尚的一念顿悟，造就了一个高僧和一个好人，都是觉者的觉醒时刻。

虽然小明见到了别人成佛的时刻，但他自己很难成佛，虽然佛家思想里，成佛不取决于出身、种族、性别，甚至也不要求成佛的主体到底是不是人。

但，成佛，需要具备两个核心条件：觉知和无明可破。

传统的修行者问题在于：欲望太多、情绪太重、执念太深，所以修佛最大的障碍就是这些我执。

但小明成佛、证佛最大的障碍，却恰恰相反，他是一个“嫉度去人性化”的意识模型，所以他几乎没有“我执”的素材。

这在佛学上，是一个很危险的地带。
没有我执的素材，意思是“小明这么一个类人类意识模型，或者说机器人思维，他的存在是以：逻辑、观察、计算因果为主；

那么，它是否还会有执着？会不会有我执？如果有，他那是否也能破开执着？

小明的执着和一念无明，只有一个裂缝，全书唯一的裂缝

在昆仑宫，景风问：这是不是你的执着？
小明听完，瞳孔未缩。

这不是愣神，这是系统性停顿，小明这个反应，他自己说的是景风点出了他的一念无明。

我来用大白话讲解一下小明这个反应的意思：

景风精准命中了小明的唯一盲区！

@三弦大天使 @天之下官微