阶层性的问题其实特别容易击碎人的自尊。我这几天反复看大家讨论清华大学法学院教授劳东燕的采访。具体内容就是她去讲对彩礼的看法，认为这东西就和男人买东西一样，十万块买辆车说是破车，给十万彩礼怎么就嫌高了呢？这种话当然很刺痛人，女孩子是人，不是商品，不能那么比喻。但是坦白讲我对她这样的说法恶感并不重，因为我们认识的上一代的很多人都是这个态度。我当时还专门就这个问题做了个解释，讲我国立法强调彩礼是特殊赠予，是法律给女性群体的空头支票，强调就是女方只有福利没有义务。

后来有位专家就这个问题和我讲了很多，我感触也挺深的。像我日常生活当中也和她一样，有很明确的体验，就是彩礼是个阶层性的东西。我们国家根本没有地域性的彩礼习俗，原因很简单，双方家里但凡有钱，结婚首先谈的肯定是房子问题，也就是房产加名。

因为房子肯定比彩礼值钱。你不可能放着200万的房子不管，优先去谈20万的彩礼。尤其是在北京上海这样的地方，稍稍体面点的人家，根本就不存在什么彩礼烦恼。人家结婚总要有套房子的。

人家担忧的，是房子加名字，离婚怎么分。

在这样的大环境下，人不由自主的会对那些结婚要彩礼的，经济地位偏低的女性产生一种“轻视”。这种阶层性的轻视是刻在骨子里面的，大家见面的时候会注意，但是现实中空对空谈起来的时候就经常会忘记掉顾及这些女孩子的自尊心。

这也是媒体上就彩礼宣传“造假”的动机。你只要看新闻，肯定会看过“彩礼带回小家庭”和“彩礼是生育保证金”之类的宣传。这些东西都是假的，因为根本就不存在什么带回小家庭的说法，彩礼是法定的特殊赠予，满足条件是女方的个人财产，更不存在所谓的彩礼是生育保证金的说法，我国推行女性独享生育决定权，这个决定权是不能买卖的。

那为什么明知这些东西是假的，新闻媒体里还要大规模的去传播这些假消息呢？

除去忽悠男方家庭让他们更愿意付出彩礼之外（毕竟彩礼一般都是男方父母给的），还有就是照顾要彩礼的女孩子的自尊心。要彩礼的，都是经济弱势的女孩子。让她们能够有一个说法，能够去对等的面对对方，才是那么处心积虑设计这些舆论的原因。

至于劳教授，从她的生活环境里面你也可想而知，她身边压根就不可能有女孩子结婚的时候会把彩礼这种当回事。这里面没什么恶意，只是赤裸裸的阶层差异。