今天讲一个很深刻的话题:一个人应该如何建立自己的思想体系。
我们现在生活在一个信息爆炸,但是意义匮乏的时代里面,我们会经常莫名的感到焦虑,觉得自己像被大海里边被抛弃,孤立无援的一叶孤舟。
这背后的原因是因为没有一套属于自己的思想体系。加拿大的临床心理学家乔丹彼得森,曾经说过:如果你不为自己构建一个结构,那么你就会无可避免的陷入的混乱。
所以今天这篇文章很长,但是我保证如果你能够耐心的看完的话,它将是你重建自己自我世界的第一块砖。
我会跟大家很详细的分享,怎么样建立一套能够扛住生活里面暴击的思想操作系统。
先说第一步,你要建立好自己的微观秩序。我刚才说我们要建立自己的一套思想体系,很多人以为就要去读那些难懂的这个哲学,但是完全不是。
彼得森里面第一条建议非常的简单,就是你去把自己的房间打扫干净,这绝对不是为了说让房间变得卫生,这关系到我们的神经思考体系。
彼得森经常提到有一个概念叫龙虾,龙虾是在我们地球上存在了三点五亿年,它的神经系统对地位是非常的敏感,如果有一只龙虾打败了对手的话,它体内的血清素就会上升,然后它就会变得昂首挺胸,这就让他更容易赢得下一场的战斗。
但是呢,输了的龙虾它的血清素就会下降,它会缩起来,然后胆子就会变得很小,更容易被欺负。
人类和龙虾其实一直是共用这套神经回路的。例子说的是什么呢?如果你的生活环境是一团糟的话,你的房间里面很乱,你的桌子上都是垃圾,你的人际关系一塌糊涂,你的潜意识就会收到一个信号,告诉自己我不行,我连我自己方圆三米我都控制不了。
于是呢,你就像被打败了一样,你的血清素会下降,你就会变得焦虑、自卑,容易被冒犯,在这种生理的状态下的话,你任何的思想都是扯淡。
所以我们去建立思想体系的第一步是划分领地。
比如说我们在你的目光所及之处,你现在你的房间,你的客厅,你就找到一件你自己看不顺眼,但是一直没有做的事情,你就在几分钟之内把它解决掉。就比如说一堆臭袜子,全部把它整理干净,或者丢到洗衣机里边,把桌面擦干净。
当你完成这些动作的时候,你实际上是对你生活中的混乱说退后,这里边这个领地我说了算。
所以你的外部世界,你的外部环境,就是你的内部思想的外化。
如果你没办法在自己的物理空间里面建立一个秩序感,你就没办法在精神的空间里面建立一个逻辑。
你先做自己领地里边的主人,哪怕这个领地只是一个小小的房间,一张桌子。
于是我们才来到第二步,就是打磨自己的语言和表达。
如果你不能够说清楚,你就没办法思考思想体系,它不是凭空长出来的,它是我们用语言塑造出来的思想体系,非常强调说话精确。
为什么呢?因为模糊是混乱的温床。举个例子,你觉得心里不舒服,如果你不具备精确的语言能力,你就只能对身边的人发脾气,或者自己闷头闷闷不乐。
如今你把这个模糊的感觉语言化,哎,我不舒服是因为老板刚才当众否定了我的方案,而我觉得他误解了我给他提供的核心建议。
一旦你把这个说清楚了,这对你来说就不是一种打击,而是一个具体的问题。
具体的问题是可以被解决的。
你还可以就这个事情跟老板再继续沟通,而不是你在那里感觉到自己受到伤害。没有清晰的语言表达,就没有清晰的思想。
很多人所谓的思考,其实脑子里边一团浆糊。那么怎么样做呢?
第一,不要说假话,这是一种铁律,一旦你为了面子去讨好别人,说了违心的话,你的大脑就会扭曲现实来通过认知失调,久而久之,你连什么东西是真的都分不清了。
第二呢,就可以用书写,你每天花一点时间,把你脑子里最纠结的这个事情写下来。你不要去管这个文采啊,你只求精确,这件事情到底是什么,它为什么会让我烦,我想要的是什么。
第三呢,当生活中出现问题的时候,比如说夫妻吵架,不能说你怎么老是这样这种模糊的词,你一定要精确的指出,你昨天下午三点钟没有回我消息,没有给我打电话,这让我感觉到了被忽视。
所以,清晰的语言是把混沌的、混乱的秩序变成了一个井井有条的一个工具,你的思想体系就是由你掌握的一个表达和词汇量逻辑编织成的一个网。
第三步寻找责任。
我们现在主流的观点都告诉我们自己说人生的目的是追求快乐,但实际上不是,生活本质上都是苦难的,追求快乐是没有用的,因为快乐毕竟是很少很少的时候,生老病死,意外灾难随时会来。到时候我们的这个快乐是会瞬间崩塌的。
那么什么东西能够支撑我们走过很多很多的黑暗的时期呢?答案是意义,生活的意义。但是意义只能够从责任中产生。
思想体系的核心是你愿意去背负多大的责任,比如说你背负了照顾父母的责任,你就是家庭的支柱。你背负了带领团队的责任,你就是领袖,你背负了改变行业的责任,你就是企业家。
所以其实我们人生要主动的去吃点苦,不要等苦难来找你,你去主动找点苦吃,比如说早起健身,比如说读一本难读的书,看我现在难懂的文章,接手一个难做的这个项目,再去学一个比较难的这个技术。
选择你自己的使命,问自己有什么责任是我现在如果承担起来的话,会让我自己觉得这一生是有意义的。就比如说像我现在这样,我说我接下来这个两年之间,三年时间,我要让一百万人学会使用ai,那这个就是我主动放在我自己肩上的这个责任。
再后面就是要停止抱怨,因为抱怨是一种受害者的语言,但是主动承担责任的人会说这事情虽然很差,但是我可以搞定它。
如果你现在觉得累,正因为你背着责任,你才能够一步一个脚印踏踏实实的向前走,你就不会随便被风吹走。
所以思想体系的这个一定会指向你的行动和责任,如果没有这两个,那就是空中楼阁。
第四步就是要做一个危险的好人。这也是很多老好人,他建立不起自己的思想体系,因为他到处去讨好别人,他没有自我的,别人说什么样子我就迎合他嘛,你怎么会有自己的思考呢。
因为老好人太无害了。我们这个社会里面太多老好人了,因为从小我们就被教育说要听话,要乖,不要有攻击性。如果你是因为无能而不得不善良的话,那你不是好人,你只是软弱。
一只没有牙的兔子说自己不吃肉,那它是没有的选的呀。但是如果你是爪子的这种狼,选择说,我要来保护羊群,这个才是美德。
所以你一定要意识到你内心深处的话,你也有阴暗面,你也会有贪婪啊,你也会有自私啊,如果你去否认他们的话,你就其实就是在否认自己。
真正的思想体系是必须包含一定的武力值,它是需要有攻击性的,你需要有说不的能力,有在这个残酷的世界里面为自己争取利益的能力。
只有当你拥有了做坏事的能力,但是选择不做,你的善良才有价值。
所以一个完整的思想体系首先也包括了我们自己的阴暗面,我们也会嫉妒呀,我们也会焦虑,但这些负面这个东西是怎么样去转化我们正向行动的这个能量。
还有就是在不触犯原则的这个小事情上面。就试着不要的一味忍让一味的退让。
你要学会坚定的表达自己的反对意见,当你表达反对意见的是,意味着无论你的身体啊,或者你的能力上都要有一定的强壮,你要让自己变成一个不好惹的人,然后去选择做一个温和的人。
手里有剑,要把剑插在剑鞘里边。有句话大家应该都听到过,叫做善良自带锋芒。
所以一个成熟的思想体系不是只有光明,而是能在光明和黑暗之间行走,并且有能力在这个两者之间保持平衡。
第五步就是思想体系里边一定要能够新陈代谢。
当我们建立起一个秩序,学会了表达承担的责任,整合了我们的缺点,还需要再做一件事情,就是要不断的进化。现实是不断的向前发展的,变化的事物是不可能永恒不变的。
所以当你连续开始发现事情变得不对劲的时候,比如总是失败,总是吵架,你一定要承认自己的思想地图已经过时了。
彼得森他用了一个很形象化的比喻,就是烧掉枯木,你一定要愿意牺牲掉昨天的你,然后换取明天的你。这个可能会让你比较的痛苦,因为以前的那些观念,它相当于是你自己身体里的一部分,你把它剔除掉的时候,一定是难受的,一定是疼的。
所以当我们去做某一些事情,它的结果不如预期的时候,我们先不要去怪外边,就包括我们现在做自媒体也是一样,你不要总是去怪这个平台,你先检查我们自己,我们自己的内容里边有没有bug。
再就是如果你听到了冒犯你的一些观点的时候,你不要急着去攻击别人,当一个博主在表达他的观点的时候,你不要急着反对,你要假设就是对面这个人可能知道一些你不知道的事情。
所以我们的思想体系一定不会是一个静止的,它是一个有生命的有机体,它必须不断的新陈代谢,只有愿意不断的杀死救我的人,你才能够在变幻莫测的这个世界里边生存下来。
建立起一个完整的思想体系,从整理我们身边的环境,整理我们的客厅书房,让我们的外部的环境保持整洁干净开始,然后再到我们精确的表达,再到我们主动承担责任,最后直面我们自己内心里边的一些缺点。
这样一路走过来的话,你一定会有一些辛苦,但是这样的话就能够让我们不去做一个随波逐流的普通人。生老病死,这些东西经常会来敲门的,但是如果我们没有一座思想体系的制作城堡的话,你就相当于是一个赤手空拳,在面对强大的敌人,它轻轻的一扫,你就被摧毁掉了。
我们有自己的一套思想体系,就等于在大海里边给我们自己造了一座方舟,这时候洪水来的时候,不仅自己能够登上船,还能够把家人,朋友都能拉他们一把。
所以在这个充满不确定的这个时代里边,要成为一个要成为有主见、有秩序、负责任的人,就是我们对自己,对这个世界最大的善意。
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