来到海南后，本来觉得海南无历史，除了偶像苏东坡曾在儋州短暂的驻足过，但现存的东坡书院，除了那口井，不知还有多少跟居士相关？又去定安县观看了一座翻修的小县衙，西城门估计是老的，又矮又小。直到去了美亭美榔姐妹塔，这是海南一个又古老又神秘的小众景点，知道的人很少。

关于姐妹塔的传说有很多，景点里介绍说是当地人陈道叙为纪念两个女儿陈灵照和陈善长捐资一千缗所建。大女灵照婚配，嫁给谁无从查考，二女儿善长出家为尼，就在辑瑞庵面对古佛青灯。当时的一缗是一千文钱，一千缗实际上是一百万文钱了。一般每十文钱一两重，以十六两为一斤算，一百万文钱重6250斤。当地人都这么有钱甚至豪横吗？

更令人奇怪的是，陈道叙和继妻周氏的墓就在距塔一公里外，他俩没有为自己建塔，反而为了尚且活着的两个女儿建塔，这实在欲盖弥彰的不咋地。而且，还是续娶的周氏，这两个女儿的来历就更高深莫测了。

曾有人根据相关宋代史料推断，灵照和善长其实是南宋被废太子赵竑的女儿。南宋灭于崖山之战后，陈道叙受太子临终嘱托，带着两位公主逃到澄迈隐居。

据说当时照顾这两个女儿的都是太监，还专门给太监建造了居住的屋子，这似乎佐证了这些推断。

姐塔为六层六角，设有石柱围栏，塔壁六面皆雕有文官武将像，姐塔空筒阁楼式的造型，包括基台、基座、塔身和宝刹四个部分，塔底是用火山石铺设严整平坦的基台，回廊式结构，须弥座的下层壁面上刻着祥云和狮子捧绣球的浮雕，而上层的六个面则是六个龛位，陈列着石雕人物像，龛位的两旁和六个顶点立着竹节状的石柱，合计十八根支撑着塔身的重量，六层塔身逐渐收缩，塔檐上翘的石瓦雕刻，斗拱、石柱、像极了衙门的殿堂，庄严壮观，中间的龛位上空无一物，里面供奉的圣像，早已不翼而飞，也不知何时被何人抽走，但与围绕周边的文武百官像对应的，里面供奉的应该是什么人物？这是可以想象得出来的。宝刹为莲花顶，外翻的莲花瓣中间立着一刹杆，仿佛是一个长发美人的背影，构成整个塔的庄重与祥和。

妹塔为七层四角，四角皆雕有作托举状的金刚力士，

妹塔为七层四边形，同样分为四部分，只是须弥座的壁面中间是方柱，两边的浮雕刻着狮、虎、马、麒麟这样的瑞兽，塔壁上刻有诸多佛教图案，每层塔室内都供奉着不同的佛教人物像，持有金刚杵等密宗法器。七层的塔身，一二层的四角立着蟠龙石柱，石柱上雕的龙形象逼真，塔心室供释迦、弥陀二佛，塔身左右龛位上陈列着护法金刚，塔刹为仰莲座，承载相轮和宝珠，一幅灵动之态，仿佛就要穿云而去。

妹塔四角的龛位上有四个金刚大力士托撑着塔，形象生动逼真，使用玄武岩雕刻成如此神态可以看成艺术精品了。而姐塔则采用的是怪兽托举塔身，也区分出两位塔主人身份和地位的不同。

在塔的西北方还有两处六角、四角的水井与塔相对应，现叫姐妹泉。井中之水、塔下水塘与周边水系相通，布局方式暗合风水原理。

2000年代，经过密宗权威学者吴信如的认证，妹塔沿用唐代药师佛法塔的形制，所供药师佛像，与陕西法门寺地宫出土的造型相同。根据推断，姊塔供奉的可能是宋朝宗室的先祖；妹塔供奉的是药师佛及唐密法脉的历代祖师。

显然，两座塔加上辑瑞庵，就是一座寺庙，而且是皇家宗室的家庙。

双塔周边槟榔丛立，溪涧叮咚，风铃摇曳，环境清幽怡静，身临其境地，犹如步入一方净土，回归自然。塔旁是有着数百年历史的古村落，村中还有石雕护村神兽，可惜风雨的侵磨，早已让它失去了威风的棱角，变成了憨态可掬的小可爱。

两个神秘的“女儿”，目前只发现灵照的墓地，墓的地上部分是石质墓塔，墓塔底部为须弥座，塔刹则是五层覆钵式，规制非常人所能享用。墓碑上写着“故姊陈仙化台”，看样子，收葬她的是妹妹善长。这也就意味着，陈道叙与周氏，应该已经先于灵照就离世了。他们为两个女儿建塔的说法，更加不能成立。

建设双塔的意义，除了护佑这两个“女儿”出身的皇室，还有一个意图就是，将唐代以来秘传于皇家、一度被认为已经失传的法本、法器等文化瑰宝，作为伏藏埋藏起来，以待后世有缘之人重新开掘，加以光大，避免它毁于游牧民族野蛮的侵掠。

实际上，这个意思，陈道叙在辑瑞庵的门楣上刻着的民谣，已经写得很清楚了：“斗七星，方四象，三啊三，爻啊爻，三弓三箭三角园，埋藏九坛金，九坛银，留待后来人。”他在姐塔底层一根柱子上凿出“风孔”，和妹塔基座石板上铲出的“水池”，都暗示着伏藏的方向。后来人就是顺着他的暗示，找到了历史上亡佚千年的陈抟《易龙图》和唐密药师法法本。

历史的真相埋葬在历史的尘埃里，我们所谓的真相都经过了层层的演绎和推测，因此，不执着于真相，能有幸一睹眼前的假象，于己，都是莫大的机缘和恩赐。

#手机随手拍[超话]# http://t.cn/A6Il23Zf