老庸写萧峰可以参考雷金庆分析关羽masculinity的思维，关羽的世俗形象（而不是历史关羽）因为没有性欲显得更为雄性、彻底征服了男人，这种不爱草比、战胜了吊的能力就是男人崇拜的一个维度。相比之下曹操死前“流连妾妇”的表现就是不够雄的。在天龙八部里这个人就是段正淳，男的对段正淳完全是一边意银一边调侃的态度。而所有男人都崇拜的萧峰，不管是帮阿朱脱衣疗伤，看不见康敏，还是最后给阿紫当护工，都没有一点生物欲望，只是当断则断，只是身正不怕影子斜。所有儿女情长的男的在萧峰面前都是小男人，一个简单的爱男原则，女人认可的男人是小男人，男人认可的男人才是大男人。。
在和萧峰有关的多个异性里，阿朱比较典型，英雄的美人贤妻解语花，基础配置，无法体现萧峰超凡脱俗的雄和男。康敏和萧峰是一种潘金莲武松，坏女人用尽手段也无法征服和引诱这样一个纯粹的大男人，男人眼皮都不抬一下，虽然很雄了，但好像也没有很新鲜。到了阿紫和萧峰的戏份，萧峰的含男量直接更上一层楼了，萧峰依然只爱阿朱，这是大男的情深意重，萧峰只把阿紫视作婴儿，这是鳏夫带亡妻的孩子，比武松男得丰富男得有层次，最后一二相加，对阿紫的情感纠缠萧峰看不懂不参与直接搁置，阿紫越癫狂扭曲萧峰就越坚不可摧。。炼出了雄性中的雄性。。爱英雄好女人是成为大男的送分题，路边的陌生坏女人是压轴题，带点捆绑关系的巨婴坏女人是附加题，做不出也没关系。坏女人，本雄性的头好痛