史上最节俭的皇帝
很可惜，周太祖登基不过三年，他的身体，已经不允许他做的更多更好了。
我有时总在想，上天如果能给郭威更为宽松的时间，而不是短短三年，中国的统一步伐会不会大大加快？燕云十六州，能否悉数收回？在这个基础上，如果北宋还能建立的话，局面会不会更好？
显德元年（西历954年）正月十七日上午，后周太祖郭威病逝于开封宫城内的滋德殿，终年五十一岁。
临逝前，他还嘱咐身后必须薄葬，要求不得为了自己的丧葬而差配百姓，陵寝不用石柱，不修下宫，不要守陵宫人，不用石人石兽。而只在墓前树立一块石碑，上面镌字云：
“大周天子临晏驾，与嗣帝约，缘平生好俭素，只令著瓦棺纸衣葬。若违此言，阴灵不相助。”
对于自己身后的国事，周太祖完全相信自己给天下人选的这位嗣君——自己的养子兼外甥郭荣。所以，他说：“吾无恨矣。” 也就是没有任何遗憾了，他相信郭荣能够很好的履行职责，完成他未尽的事业，朝乾夕惕，克己奉公，善待人民，完成统一……
当年四月，周人葬太祖于新郑郭店，陵曰“嵩陵”。
有个朋友的老家就是那里的，这地方就在郑州边上，距郑州13公里。十几年前，笔者作为有关部门的干部，曾经去造访过嵩陵。周太祖的陵寝，非常寒酸。既无石人，又无石马，甚至连棵苍松翠柏都没有。
周围的老乡为了拓展耕地，已经把嵩陵的墓冢挖得小到不能再小的地步，而为了照顾老乡利益，新郑市为“全国重点文物保护单位”立的碑，竟然从东北角足足挖进墓基一米！
对此，周太祖像一位慈祥的老祖父，对儿孙的胡闹，毫无怨言，蜷着身子安卧其中。只有满坡的荆棘，愤愤地刺向苍穹……
西风涌动，麦浪摇曳，柳笛翻吹，我耳边萦绕着周太祖的那句名言：
“利在于民，犹在国也！”
后周作为五代最后一个王朝，社会渐趋稳定，经济得到较快恢复，为北宋王朝重建秩序，真正终结唐末五代的乱局，奠定了坚实基础。但是我们也应该注意到，后周国祚短暂，郭威和柴荣，都不长寿，特别是郭威作为开国之君，得位仓促，很多改革只是搭起了架子，或者迫于形势，不得不做想多的妥协，所以也留下了不少隐患，需要后世周世宗和宋太祖，甚至是宋太宗，来陆续排雷。
由此，我想再次重申一个朴素但却真实的历史现象，这就是任何历史事件，既有偶然性，更有必然性，并不是某个当事人，摁一下按钮，历史发展就一步到位。既需要前人的努力，也需要中间人的果敢，更需要后人不拿前人当“神主牌”，敢于继续推进改革，或曰“一张蓝图绘到底”，这才能出效果。
正所谓，一代人要做好一代人的事。特别是后人，如果不敢去触动已经形成的既得利益集团，不敢移动前身的神主牌位，过分爱惜自己的羽毛，那后果可想而知，中国历史上这样的正反例子，我们都看得太多了。
所以我总爱说一句话：做了总比不做强，也最讨厌永远不下场，只会边上他“最高明”的批评家，你行你上，大事小事都不愿意去做，还唧唧歪歪的，最讨嫌。光听蝲蝲蛄叫唤，就不下地了？ #太平年#