太平年28集以后的一些又冷又热知识点记录：
1.到底有多少个汉朝？
郭威郭荣这段话也是个地狱笑话，咱们这算先汉还是后汉俺不中了，
后世的人把五代短命的汉王朝称呼为后汉，
不过五代王朝也很有趣，朱温灭唐以梁代唐，而后五代王朝的顺序是历史的倒叙，后唐以唐代梁，后晋以晋代唐，后汉以汉代晋，后周以周代汉，梁→唐→晋→汉→周，
都知道宋朝国号为宋是因为赵匡胤曾任宋州归德军节度使官职，因其发迹之地在宋州而得“宋”，而这个宋州就是现今的河南商丘，也是商朝商邑的发迹之处，而商朝的始祖契，就是那个 “天命玄鸟降而生商”的由来，后世尊称他为火神，而宋朝正好也是火德。“太祖建隆元年三月，有司上言，国家受禅于周，周木德，木生火，合以火德王。其色尚赤。”所以五代+北宋就像一个历史的倒叙轮回。
话说回来了，到底有多少个汉朝呢？
除了我们熟知的正版西汉东汉+三国刘备的蜀汉+刘知远的后汉，
而东汉西汉中间还隔着王莽篡汉的新朝，以及一个短暂的过渡王朝【玄汉】，还有一个农民起义的【赤眉汉】。。。
而十六国时期始于李雄在巴蜀建立成汉，刘渊在中原建立汉赵，【成汉】【赵汉】这又是两个汉，这个刘渊就是剧里被耶律德光哥当梗说的匈奴人刘渊，
然后的南北朝侯景建立了一个政权又叫【侯汉】
然后五代十国时期就是刘知远的【后汉】和刘知远弟弟刘崇的【北汉】【十国之一，十国政权唯一在北方的】，而南方在广州岭南那边还有一个十国政权【南汉】，当然【南汉】这一集不让播每帧都是限制级。。。
除此之外元末那位陈友谅还有个【陈汉】
2.吴越都城与南宋
剧里有一集出现的杭州城地图可见吴越宫城后面是凤凰山体结构，事实也确实是这样，这个图的绘画结构应该是通过南宋宫城来描述的，众所周知临安也就是杭州是南宋的都城，宋朝南渡后赵构住的地方就是吴越宫城，吴越宫城就挨着凤凰山和钱塘江而建，有山有水好风光江景房，推开窗就是西湖美不美？这5A级风景的江景房就是二手房也是房价老贵了，所以南宋宫城最后就是吴越的二手江景房改造出来的，这个王宫还是个独特的倒骑格局，正门在山那边。
总之最后老赵家南渡到杭州的时候，又冥冥之中住进老钱家二手房千丝万缕好大一个轮回的赵钱家
3. 剧里把大小符后合并了
剧里只出现了大符后，最后郭荣去世时候也大符后，但那时候大符后已去世，所以是把大小符后合并了，
大小符后的父亲是五代时代的名将符彦卿，这个符彦卿可以说是五代版的独孤信，独孤信一门三后，符彦卿同样一门三后，但是符彦卿的三个皇后女儿相比独孤信的女儿们可以说是命运多舛了，剧里出现大符后说郭荣没了结发妻子，他也没了夫君两个人都不是首婚是真实故事，郭荣的元配刘氏结局和剧里一样被举家而杀。
而大符后的第一段婚姻是剧里郭威平叛的李守贞的儿子，
“时有相工视之大惊，密告魏王曰：“此女贵不可言。”李守贞素有异志，因与子崇训娶之。” 李守贞闻大符后贵不可言后主动为儿子求娶。
大符后os：我确实贵不可言，但是贵的不一定是你儿啊。
“后知高祖与其父有旧，城破之际，据堂门而坐， 叱诸军曰：“我符魏王女也，魏王与枢密太尉，兄弟之不若，汝等慎勿无礼。”
高祖至，喜曰：“此女于白刃纷拏之际保全，可谓非常人也。”乃归之魏王。
后来李守贞被郭威平叛，大符后对着冲进来的士兵说：“ 符彦卿是我爹，我爹和郭威微信有好友关系，你们不能对我无礼。”
郭威一看，在战时如此混乱的时候依然能保全自己，胆量惊人，此女非常人，然后郭威又原原本本的把大符后交回给她的父亲符彦卿。
然后大符后的母亲就想让她出家保全自己，然后大符后又说了一句话：“后不悦曰：“死生有命，谁能髠首跣足以求苟活也。”
大符后：生死有命，谁能当个尼姑光头了赤着脚就能苟活了？【武皇：我不仅苟活了我还登基了】
大符后在剧里让郭荣注意身体给自己多加一些寿数，但真实的故事里，大符后的寿数还不如被说短命的郭荣，二十六岁就去世了，旧五代史的说法是大符后一直劝阻郭荣不要南征，他们的马车还经常驻扎在淮河一带一直中暑，然后又很担心郭荣，最后忧虑而死，总之就是担心死了。
三年后也就是郭荣去世的那一年，大符后的妹妹小符后又被立为皇后，但十天后郭荣就去世了，然后就是赵大陈桥兵变，将小符后迁于西宫居住直到她三十三年后去世，从此史书上小符后只留下了一句话：“淳化四年……十月……周太后符氏卒。”
大小符后还有一个妹妹嫁给了赵二，但在赵二登基前一年，她先去世了，
“懿德皇后符氏……开宝八年十二月十九日薨，年三十四。”
开宝九年十月，宋太宗赵光义即位，追册符氏为皇后。
所以你说一门三后是荣耀？终究也只是封建父系社会的一种吹捧传承，可大符后年二十六就去世，小符后活的最久，但她的故事最终只是归于史书中的一句三十三年后的去世，而她们嫁于赵二的妹妹，却正正好好在赵二登基前早逝了。
最后能看到的不是符家一门三后的荣耀，而是红颜薄命，贵不可言贵在何处呢？
4. 祖龙的由来
龙【秦始皇嬴政】猪【汉武帝刘彻】凤【唐太宗李世民】是史同圈广为流传的花名，
猪是因为刘彻曾叫刘彘，凤是李世民自比威凤【coin：众筹我的动物设怎么你们都有我真成了赵韵脚吗？】
但龙这个故事原本其实不太吉利：
《史记·秦始皇本纪》：“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。……秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’因言曰：‘今年祖龙死。’使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：‘山鬼固不过知一岁事也。’退言曰：‘祖龙者，人之先也。”
“今年祖龙死”，其实是关于祖龙死亡的寓言。
而我们称呼祖龙的由来是后来人解释的：“祖，始也。龙，人君象。谓始皇也。”
简单粗暴的释义祖龙就是迷人的老祖宗龙，于是祖龙就成了秦始皇的代称。
5.天使
这个天使=等于天子使者确实在春秋时期《左传》就有了，不过一开始是真的是和国外的天使差不多意思，是指做梦梦到的天帝使者："婴梦天使谓己：'祭余，余福女。'"
唐朝以后就是直接定义为天子的使者了，忽报天使至，出郭迎接入郡，拜受恩命毕，设宴管待来使。——罗贯中《三国演义》”
除此之外，天文志中的天使还有流星的意思：“流星，天使也。”
6. 崇明岛
剧里称呼崇明岛为顾俊沙，是因为那时候的崇明岛还是两片露出来的沙洲，分东西沙，有一些渔民开始定居，于是其中西沙称顾俊沙，五代时杨吴【南唐前身】在长江口沙洲置静海都镇遏使，以顾俊沙为崇明镇，从此有了“崇明”这一地名。
“崇明岛，鸡肋之地，吴越要之何用？”
不过吴越你们老浙人放心好了，现在崇明岛这鸡肋之地还是我们老沪人和南唐老苏人分治，没有你们老浙人什么事！[yeah]
7. 士兵们在篝火处朗诵的诗出自敦煌写本里唐代无名氏的五言诗其五：
里正追役来，围坐各厅里
广设好饮食，多须劝进醉
追车即与车，须马即与马
须钱即与钱，和市亦不避。
里正是唐代乡村基层官吏，百户为里，设里正一人，负责核定户籍人口，督促农业生产，检举违法行为，催收赋税徭役，这首诗里表达的就是催收赋税徭役这一项。
但这首词剧里只用了半截，引用的这段描述的是还承担的起赋税的富农碰见来追讨赋税的里正，设宴款待以酒食贿赂，要啥给啥。
这首诗还有用来对比的下半截贫农的生活：
黄昏到家里，无米复无柴。
男女空饿肚，状似一食斋。
里政追庸调，村头共相催。
幞头巾子路，衫破肚皮开。
体上无裈裤，足下复无鞋。
里政被脚蹴，村头被拳搓。
驱将见朋友，打脊趁回来。
租调无处出，还须里政倍。
门前见债主，入户见贫妻。
舍漏儿啼哭，重重逢苦哉。
如此更穷汉，村村一两枚。
后半段描写了贫贱百事哀的贫农夫妻面对里正上门讨债的生活艰难苦楚。——“门前见债主，入户见贫妻。” “舍漏儿啼哭，重重逢苦哉。” 屋漏偏逢连夜雨，贫穷的夫妻哭啼的孩子，最后有写村村都有那么几个。
8.昭宪皇后杜氏
剧里出现的赵大母亲杜氏，也是金匮之盟这桩事的主角，
太后因问太祖曰：“汝知所以得天下乎？”太祖呜噎不能对。太后固问之，太祖曰：“臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。”太后曰：“不然，正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君，天下岂为汝有乎？汝百岁后当传位于汝弟。四海至广，万几至众，能立长君，社稷之福也。”太祖顿首泣曰：“敢不如教。”
太后顾谓赵普曰：“尔同记吾言，不可违也。”命普于榻前为约誓书，普于纸尾书“臣普书”。藏之金匮，命谨密宫人掌之。
金匮之盟讲的是杜太后去世时问赵大你知道你为什么得天下吗？赵大就呜呜呜的哭，杜太后再问，赵大挤出几个字是母亲和祖上积德了，杜太后说别跟我说这些没用的实际就是因为郭荣死的早，孩子在这个时代不成事，所以你以后要传位给你弟弟。
然后赵大和赵普都答应了，写下誓书藏之金匮，后人将此事称为金匮之盟。
9. 剧中郭威黄袍加身这一段的约法三章是嫁接的赵大
这一段约法三章来自于赵大，而不是郭威，郭威入城是许诺了士兵劫掠的，
“丙戌，威入京师，纵火大掠。”
“军士大掠，通夕乃定。”
“王殷、郭崇威言于威曰：‘不止剽掠，比及天明，恐无遗类。’” 威乃命匡翰等斩登墙者，迟明，乃止。
郭威以儒治国，废酷刑，减轻百姓税赋困难，给无主以土田，是一个好皇帝，
但他进城并未制止士兵对城中百姓的烧杀抢掠也是事实。
对于这一时期兵强马壮为天子，允许士兵进城烧杀抢掠无恶不作的行为，还有个专门的称呼：“帝王初举兵入京城，皆纵兵大掠，谓之‘夯市’。”
而到了赵大黄袍加身时约法三章禁止士兵进城烧杀抢掠：
“少帝及太后，我皆北面事之；公卿大臣，皆我比肩之人也，汝等毋得辄加凌暴。近世帝王初入京城，皆纵兵大掠，擅劫府库，汝等无得复然，事定，当厚赏汝。不然，当族诛汝。”
“近世帝王初入京城，皆纵兵大掠，擅劫府库，汝等无得复然。”
“匡义立于马前，请以剽劫为戒。”
五代十国这些人物每个人最不缺的就是两面性，郭荣纵容默许部下进城烧杀抢掠，但相对来说后周轻徭薄赋，北宋有很重的赋税——“古者刻剥之法，本朝皆备。”
而这种两面性出现于每个人，被钉在耻辱柱上割让燕云十六州的儿皇帝石敬瑭执政时期却废除了自中唐以来给百姓带来沉重负担的食盐专卖制度允许民间自由贩卖。这使得盐价大跌，这使得一段时间百姓终于能吃上便宜的盐。
10. 被频繁提及的兴教门之变
兴教门之变是五代乱世的一个缩影，
讲的是公元926年后唐庄宗李存勖在位期间，河北兵变频发，征蜀大军亦发生叛乱，李存勖命李嗣源率亲军平叛。李嗣源在途中被部将拥立兵变遂起。李存勖亲征未果退守洛阳，城内再起兵变，伶人郭从谦率军攻入宫城，李存勖在混战中被乱箭射杀尸体被焚，史称“兴教门之变”。此后李嗣源入主洛阳，继位为帝。
而李存勖喜好唱戏，宠爱伶人给这段政变带上了一些非常戏剧的色彩。
后唐也是五代里最具有传奇色彩的一代，更是开启真正五代十国色彩的潘多拉魔盒，
掌控五代沙陀集团源头正是李存勖家族，剧里经常提及的朱全忠是后梁朱温，李天下就是兴教门之变的当事人后唐李存勖，李天下这个是他的艺名，他喜欢唱戏。
整个五代十国后面的历史与后唐或者说和李存勖息息相关，
后晋石敬瑭是李存勖义兄李嗣源的女婿，
刘知远的女儿永宁公主嫁给了宋偓，而宋偓母亲是李存勖的女儿义宁公主。也就是说，刘知远的女儿嫁给了李存勖的外孙，
而赵大父亲赵弘殷正是李存勖提拔，赵大的第三任皇后宋氏正是李存勖外曾孙女，
而引发了兴教门之变的人物之一就是剧里赵大和司马浦交谈里说的皇甫晖。
李存勖的军事能力在五代皇帝中无出其右，但他的死彻底创造了五代兵强马壮为天子的混乱格局，之前多是唐中后期藩镇节度使拥兵自重公然称帝，而兴教门之变的李嗣源本是李存勖义兄，他是在兵变下反叛的。于是开启了禁军将领和掌握兵权的权臣成为了改朝换代的主角，“黄袍怪”由此而生，让五代时期陷入了一次次的黄袍怪加身循环延续到赵大。
11.李谷
五代至北宋初年名臣，探囊取物成语发明人
“与韩熙载善，熙载将南渡，密告谷曰：“若江东相我，我当长驱以定中原。”谷笑曰：“若中原相我，下江南探囊中物耳。”谷后果如其言。
这个和李谷面基互吹牛皮的，就是那位《韩熙载夜宴图》里画的韩熙载。
12.鳏寡孤独俱
“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。”《孟子·梁惠王下》
鳏：年老无妻或丧妻的男性
寡：年老无夫或丧夫的女性
孤：幼年丧父或父母双亡的孩童
独：年老无子的老人
所以郭威符合鳏孤独，寡不符合，叔不要泥塑自己谢谢。
