//@蘸盐:1950年西藏和平统一后，因为是签订《十七条协议》之后实现的和平统一，所以处于一个“一国两制”的特殊时期（内地是新民主主义和社会主义制度，西藏是噶厦和封建农奴制）。旧西藏上层的噶厦贵族势力、僧侣贵族势力、世袭庄园贵族势力，根本改革不动。中央驻西藏工委给西藏农奴免费发放农具、种子、代还债务，给贫困小手工业者发扶贫和生产贷款，都会遭到西藏贵族的强烈反对和抵制，因为农奴和穷人有了救济，不去找领主贵族借高利贷，触犯了贵族的利益。到1959年，部分噶厦僧侣领主贵族发动叛乱之后，对旧势力摧枯拉朽扫穴犁庭，西藏才真正开始实现民主改革。图为新华社摄影记者叶华（Eva Sandberg，作家萧三的妻子，取得苏联国籍的德国犹太人，新中国成立后取得中国国籍）1956年在拉萨拍摄的西藏贵族 http://t.cn/AXtc1z4G //@KrisFish去看南京照相馆:还有人说因为吴越不抵抗，促成了北宋“和平统一”，保留了南方完整的官僚和经济制度，难道这是好事吗？正因为没有通过战争统一，没有彻底铲除南方宗族世家在地方盘根错节的势力，导致朝廷根本无法真正掌控东南的财政权和治理权……这样的祸患，一直延续到宋朝灭亡，这不是功绩，这是万世隐患。