【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》131）】：所以十地菩萨，每地菩萨都不离念佛，所以不管修什么，你必须在你起心念佛之后，才是真正的始觉。你从不觉，这要开始结束你那个不觉了，趋向究竟觉了，你就要产生始觉，产生始觉就是要靠念佛。

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第十四拜 始觉合本

【一心观礼，无量光寿，是我本觉。起心念佛，方名始觉。托彼依正，显我自心。始本不离，直趋觉路。暂尔相违，便堕无明。故知正遍知海，虽入众生心想。寂光真净，不涉一切情计。微妙难思，绝待圆融，阿弥陀佛。 南无阿弥陀佛】 〔一拜三称〕

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「无量光寿，是我本觉。」无量光佛、无量寿佛就是我们的本觉。怎么算始觉呢？我们起了心，发起了这个心来念佛，念「南无阿弥陀佛」，这个才叫做始觉。所以一般的你信了佛还不足够完全能称为始觉，这个念佛是很重要啊。所以十地菩萨，每地菩萨都不离念佛，所以不管修什么，你必须在你起心念佛之后，才是真正的始觉。你从不觉，这要开始结束你那个不觉了，趋向究竟觉了，你就要产生始觉，产生始觉就是要靠念佛。

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感恩 黄 老 居 士
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南无 阿 弥 陀 佛
南无 阿 弥 陀 佛
南无 阿 弥 陀 佛