#好运##命运# 批八字步骤与思路

一、定位富贵贫贱的方法
学八字首先要解决的是富贵贫贱的定位问题。以前我们多是用以日主为中心的旺衰平衡法来判断的，主要通过财官与日主的平衡和用神是否有力来定位富贵贫贱。这种方法只有六、七成的准确率且无法区分富贵贫贱的层次，更不用说推断日主的工作职业了。对富贵贫贱的定位，始终是学习者难以逾越的高山，很多人由此而被迫放弃。古人定位富贵贫贱的方法有三种：第一种是格局法，第二种是财官法，第三种是中和法。这些方法在《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》中随处可见，只是我们太专注于旺衰平衡法，以致熟视而睹。格局法，视月令为先天之命，以天地主气的作用结果来定位富贵贫贱。有关格局方面的内容在这三本书中占的篇幅很多，还有专用格局论命的专著如《子平管见》、《子平真诠》。只是神龙见首不见尾，古人没有公开此方法中最为核心的几句话，致使后人迷失了方向。财官法，以财官的旺衰和与日主的向背来定位富贵贫贱。这种方法在命理古籍中很常见，如我们最为熟悉的《四言独步》：先观月令，论格推详，以日为主，专论财官，分其贵贱。还有《滴天髓·何知章》论富贵贫贱也涉及到财官法。中和法，以五行十神的旺衰中和为标准来定位富贵贫贱、吉凶祸福。中和纯粹者富贵，太过不及者非贫则夭。比如《碧渊赋》：太过无制者贫贱，不及无生扶者夭折。古人论富贵贫贱多是两种甚至三种方法的结合，很少专执格局法或财官法或中和法。格局法与财官法结合论富贵贫贱的如《继善篇》：“欲知贵贱，先观月令及提纲，次断吉凶，专用日干为主体。三元要成格局，四柱喜见财官。用神不可损伤，日主最宜健旺。”“有官有印无破，作廊朝之材，无印无官有格，乃朝廷之用。”八字不怕无财无官无印，只要成格照样可在朝廷为官。财官法和中和法结合论富贵贫贱的如《碧渊赋》：然而人命荣枯得失尽在五行生克之中，富贵贫贱不出乎八字中和之外。先观节气之浅深，后看财官之向背，人之命内皆不离乎财官，诸格局中只要虚邀禄马。先学已成矜式，后学须要变通。太过无制者贫贱，不及无生者夭折。