#读书打卡# “灯略”者，略叙春灯史之大概也。《荀子 · 非相》篇说：“传者久则论略，近则论详；略则举大，详则举小。”

新年放灯，最早记载始于秦，唐徐坚等《初学记 · 器用部 · 灯》引王朗《秦故事》：“百华灯树，正月朔朝贺，殿下设于三阶之间，端门外设三尺、五尺灯，月照星明，虽夜犹昼。”当时遵行颛顼历，以建亥之月（夏历十月）为岁首，且还远没有正月十五的节日概念，自然与上元放灯无关。

即使夏历通行后，有了正月十五的节日概念，节俗活动中还迟迟没有“放灯”的记载。

如三国魏在正月十五试鼓，刘义庆《世说新语 · 言语》说：“祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓，衡扬枹为《渔阳掺󰏨》，渊渊有金石声，四坐为之改容。”这无疑是后世“太平鼓”的滥觞。

如宗懔《荆楚岁时记》记楚俗：“正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠门户。其夕，迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。”这是“祀门户”、“迎紫姑”的较早记录。又，同书隋杜公瞻注引《石虎邺中记》：“正月十五日，有登高之会。”正月十五日登高，至隋时仍在继续，《隋书 · 元胄传》说：“尝正月十五日，上与近臣登高，时胄下直，上令驰召之。及胄见，上谓曰：‘公与外人登高，未若就朕胜也。’赐宴极欢。”晚近河南等地于是日登山或登城，乃其风俗遗存。
——王稼句《春灯史》