【】投：曹植的两位妻子。

因为原配妻子崔女士是被父亲曹操所逐的缘故，曹植的文字里没有直接留下任何和崔女士有关的内容，关于曹植和崔女士的感情，我只能结合蛛丝马迹猜测。
没有历史记载植崔夫妻的相处细节，只知道崔女士很爱美，结合她贵族小姐的出身，她必然青春洋溢、明媚阳光。虽然崔女士被逐主要是受崔琰连累，但曹植作为丈夫，没有尽到提醒妻子的责任，加上曹植的盟友丁仪告发崔琰，间接导致了崔女士的死。因此，曹植对崔女士有没有爱情不清楚，愧疚必定是少不了的。
作为儿子和臣子，曹植只能服从曹操的意愿休妻，但他有自己的信仰和坚持——曹植孙女出嫁清河崔氏，如果不是肯定清河崔氏的品性，怎么会再次选择？“我无法让你复生，至少我会守护和你家族的联系”，这是他为数不多的、还能由自己心意决定的事情。神光离合、乍阴乍阳，两人的血脉再次融合。
曹志入晋，晚年失态，当朝中人就“谥号”问题落井下石时，站出来的依然是崔家人，很难不对背后的故事浮想联翩。曹植早年间的愧疚是起点，也是道义的纽带。
曹植敬畏父亲，对于夫人的离去和朋友杨修的被杀，他不敢有任何表示，但是他居然在短时间内没有续弦（曹操可能会安排，可能曹植不想再次卷入政治婚姻），祭文也不见于其集，姑且把这首残诗作为植崔代餐：人远精神近，寤寐梦容光。
“我被软禁南宫时，穿着亡妻崔夫人生前给我缝制的中衣不知所措，面对无人的宫室徒生悲怆。我却只能把写给亡妻的祭文写了又删，最后付之一炬。当我被拖出宿醉，却听见丁正礼低声嘱托下人，让他们以后再也不要提起她的名字。”

曹植的集子中很少提到妻子，原配妻子为曹操所逐，故难留下只言片语，这位女士在历史上几乎噤声，她是曹植后半辈子的陪伴者，只是我记得曹植对她是责任和亲情多于爱，在《谢妻改封陈妃表》中，曹植评价她“妾妇蠢愚”、“才质低下”，虽然可能是客套谦词，但这保不齐是曹植的心里话吧，他也曾表达过：每四节之会，块然独处，左右惟仆隶，所对惟【妻】子。高谈无所与陈，发义无所与展。也就是说，这位妻子并不能理解他，她是被曹植扶正的妾室，不同于崔氏出身名门，她可能没有什么文化。
但这也不代表曹植对婚姻的不满，“妃妾之家，膏沐之遗，岁得再通”，精神上不能互相理解，那就在生活上互相扶持。
她本人可能没什么文化，但是她养育了一个睿智的儿子曹志，并且曹志的妻女“皆能文”，陈王妃的坚韧与持家，让一个动荡而破碎的家族孕育出了文化血统，使得曹植的后人在重视文化修养的家庭氛围中成长——她守护了壮年离世的丈夫无法守护的东西。
曹植于232年去世，她又活了52年，活到了284年，90岁左右。一位女性在乱世中活到这个岁数，非常不容易，长寿需要非凡的生存智慧。
只是在女士漫长的一生中，目睹丈夫多次被治罪、目睹曹志无罪被软禁、曹志入晋宦海浮沉，心酸苦楚，只有她自己知道。

需要被注明的是，某女士不姓谢，“谢”是感谢的意思，她大概率是曹志的母亲，（曾经的即使被扶正，曹志也只能算孽子），没有任何有说服力的史料证明陈王妃和曹志母亲为同一人，只能说，曹植把生养男孩的小妾扶正合情合理，并且曹志为曹植之嗣，其母不是正妃说不过去。

799