今天在家乡，突然想到了舅婆，她走了快20年了。
舅婆是我们家的功臣。
她二十几岁时就死了丈夫，就是我的姥爷。她一个人拉扯大了四个孩子，我的妈妈是老大。
我的村庄很小，大概就是几十户人家，叫三里庵周家塘。我小的时候，觉得村子不小，村子中间有一口井，家家户户都在这里打水，井台的石板上，总是湿漉漉的。井的一边是姥姥家，另一边是奶奶家。那时候，从姥姥家，这儿要纠正一下，我们当地不叫姥姥，而是“舅婆”，到奶奶家，哦，叫“亲娘”家，觉得很远，长大回去看，简直太近了。那口井也被石板盖起来了，因为家家都用上了自来水。但是，井还是家乡的象征，所谓“背井离乡”，“井”是和“乡”并列的。
周家塘村拆迁了，以后，这口井就只能出现在记忆里了。
是的，我的舅婆和亲娘是一个村子的，而且都姓周。
其实，舅婆的丈夫不姓周，原来姓俞，是过继过来的。我手里有一份写于民国三年清和月，就是1913年农历四月的文书，摘录如下：
立拨付螟蛉据，周顺根幼时即双目无光，及长家室未成，迄今年时知命已成朽木难春，自乏牛山之蘖，宗族犹无及亲之枝。顺根唯有胞妹嫁于俞金海，生子三，长霖生，次曰亮生，虽外甥无继嗣之理，夙有男女之称，今既无子可依，何妨以外甥为子。遂抚领第二位外甥螟蛉为子，名唤亮生，年已八岁矣…….
这一段大意说我的太姥爷是个盲人，年已五十还没有成家，为了继承家业，过继外甥为子。后面我省略了，就是约集了十几位村民，有本族的，有外姓的，大家见证并且签字画押，约定认可此事，允许这个外来人继承家产，并且以后大家不能欺负他。
那时候的村规民约就是法律，人人都要遵守，而且，字里行间透着文化。
我的父亲也是从小过继给别人的，所以，我的亲娘也不是亲的。但是我的亲亲娘也在这个村上，于是，我有两个“亲娘”，大亲娘和小亲娘，我们负有养老送终任务的是这个小亲娘。
姥爷死后，舅婆拉扯四个孩子，最大的我母亲不到十岁，最小的我的小舅舅好像出生不久。听母亲说，舅婆一个人，靠着自己的一双手，和一小块地，每天披星戴月，养大了四个孩子。这四个孩子长大了，结婚了，她又帮助他们带孩子，也就是孙辈。孙辈长大了，又有了重孙辈，她又帮助带重孙。
舅婆像一颗古树，庇护着树阴所及的每一寸地方，庇护着新长出来的枝枝桠桠。
我在家乡小时候所见，是一片片葱茏庄稼，一条条湍急小河，一座座黑瓦白墙的民居，记得那时候，拿个小篮子在田间小渠一堵，小鱼小虾就进来了。记得舅婆在灶上做饭，临时到屋边拔一把菠菜，洗一洗丢在锅里，那味道，今天还在舌尖上。
记得我在上小学时，有一回到北京动物园玩，买了一串葡萄吃，没想到大概是因为没有洗，农药使我中了毒，嘴唇肿得老高，我一路用冰棍冰着嘴回到家，正好舅婆那时也在北京，看到我的惨状，心疼的不得了，马上用了一个土方，用油和盐掺在一起，敷在我的嘴上。果真管用，我的嘴唇很快就不肿了。
后来，她执意回老家，九十多岁的人了，还种了些菜。每次回去，都吃到她老人家种的菜，真是好吃啊！有人到北京去，她就让人带些自己腌的咸菜给我们，吃不了的菜，还拿到城里去卖。
我常常在同事面前炫耀：我姥姥96岁了，自己还能种地！
舅婆节俭了一辈子，最见不得浪费。她九十八岁以后，到北京住过一段时间，我妈妈照顾她，两个人加起来178岁，我们就派了一个保姆去，没想到几天就被退回来了，原因是舅婆觉得她浪费，居然吃七口菜才吃一口饭！
原来，98岁的人也能数得这么清楚。
想起舅婆，我的眼泪似乎要流下来了！