黄角树 26-02-16 13:06
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昨晚看完了电视剧《太平年》,今天大年三十谈谈我的观后感。

我的籍贯在安徽桐城的钱家村,族谱记载是吴越钱氏的后人,后散枝来到桐城,这部剧不只是讲一段乱世历史,更是把我们家族刻在骨血里的“保境安民、以民为本”诠释在剧中。

五代十国烽烟四起,钱镠王定下“善事中原、不兴兵戈”的祖训,三代五王守了七十余年。这部剧用南北两境的对照,以阐述天下苍生之道:北边极度动乱求得到太平,南边的太平富庶是北方的向往。南边太平底下有社会危机,北方乱像就是对南方的警示,因此深刻治理求继续太平。剧中吴越王钱弘俶的挣扎,我看得格外揪心:一边是祖宗基业、家国名分,一边是江南百姓、天下太平。他最终没有选择割据血战,而是以纳土归宋换江南无血、苍生安宁,这不是懦弱,是君王最大的担当。

纳土归宋,吴越大地避免了兵戈之苦,保存了经济和财富基础;放弃王权,守住的是文明火种与百姓安乐;不恋一姓之尊,成就的是大一统与千年家风。从钱镠到钱弘俶,从宋代科甲联芳到近代“三钱”报国,钱氏能绵延千年、人才辈出。

剧里把吴越的富庶安稳、杭州的烟火气拍得很暖——那是钱氏世代兴修海塘、劝课农桑、护佑文脉换来的乱世绿洲。我们从小听家训:“穷不离书,富不丢猪”。《太平年》让更多人知道,真正的太平,不是靠刀剑争来,而是以民心与大义换来。

这个剧吴越宫变有一段台词交锋,境界从“主忧臣辱,主辱臣死”这种简单的主奴关系跳出来,而说出了孟子那一段话的君民关系——“君视民如草芥,则民视君如仇寇”的话。能看得出来编剧的底层逻辑和世界观是不错的,远超一般历史剧创作团队的平均水平。

《太平年》,让这段少被聚焦的和平史诗被看见。它告诉我们:真正的不朽,不是江山永固,而是心怀苍生、顺应大义。#除夕文案#

发布于 重庆