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很抱歉丰矿的高三使我语言能力已经退化到一个非常荒芜的程度，因此以下只是一些胡言乱语，对《黎明之剑》感兴趣的老师可以看我以前写的安利条，有轻微剧透注意
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主角：高文·塞西尔/Gawain Cecil
动物塑：机械青鸟
原文：“应该把‘让人民感到满足与幸福’当成一种责任，这种满足不仅限于让他们吃饱穿暖这么简单，还应该让他们享受到理所当然的精神生活”

其实我已经想不出来要怎么写征文了，思来想去强行扣一下“动物塑”这个主题吧，我想《黎明之剑》的主角高文最合适的应该是“机械青鸟”吧。

基建文的魅力之一就是发展生产力，带领人民过上更好的生活，我想这或许也是最接近生活的爽点（？）《黎明之剑》就很好地表现了这点。在整个故事开始前的安苏王国是怎样的？农奴制、我的附庸不是我的附庸、宗教对人民的侵轧······符合一切大家对于一个中世纪国家的想象，或许还要加上超凡对于普通人的压榨，内部高层荒淫无度，外部强敌虎视眈眈。今天的我们很难想象，一个普通人会如何甘愿变成一个无意识的、疯狂而丑陋的怪物。

答案是，“变成这样，吃石头就能活，大人。”

那么，作为一个现代人，如果你穿越为这套框架下的一个既具有几乎无敌的个人武力又有超然地位的贵族，只要对这一切不听、不看、不说，就可以毫无负担地成为既得利益者，连国王都要为了他的合法性对你毕恭毕敬，你会怎么选择？要让一个人幸福很容易，要让最大多数人幸福却很难。这不是救助几个贫民，杀死几个旧贵族就可以解决的事，甚至这个国家的国王、两位王子和三大公爵都是改革派，子爵中也有先知先觉的理想主义者试图解放农奴，然后他们失败了，无一例外。

高文成功了。他把“我们的勇敢的朋友好人儿罗宾” 请出来了。

他确实是一个很善于为他人带来幸福的人。

高文的初衷其实也不过是在太空孤悬187万年后重新为人能够在这个危机四伏的世界活下来而已。是什么让他走上这条最难的道路？单纯的朴素的善良、怜悯似乎不足以解释他的动机，或者还有我们常说的……信仰？推动魔导工业化、普及教育、解放农奴、革命战争…这些固然是常见的基建文套路，原理也不过是我们无比熟悉的生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑”。但高文或者说作者还至令我非常感动的是面对安苏，他并非居高临下地批判然后照搬照抄地球的经验（事实上这也是在穿越文相当普遍的现象），先是审谨地认识世界，然后才是改造世界。客观的而非主观的，辩证的而非机械的，高文何以能成功，因为他有正确的世界论和方法论，有科学理论的指导，他真能做到解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实——这让他超越了所有空想的改革派，真正将理想照进现实（请支持我们马哲谢谢喵），瑟师傅赤史多年终于碰到一个能正确认识问题解决问题的主角了！（什么）

如我之前所说，他确实是一个很善于为他人带来幸福的人。从“吃饱穿暖才是最大的正义”到凡人命运共同体，从中世纪到星辰大海，他一一实现了他的也是我的愿景，虽然他自诩不是一个理想主义者，我想这只是因为他真的能把理想变为现实而不是做无谓的牺牲，即使他把这称之为野心。由此终于可以收归主题，高文就像那童话故事中的青鸟，可为所见之人带来幸福，只不过那并非是什么神明的使者，而只是一位迷航至此的旅人罢了，至于为什么是机械青鸟，因为他是卫星精（不是）
非血肉构成的灵魂依然爱着生灵，我不知道仿生人会不会梦到电子羊，但我知道机械青鸟会梦见电子故乡。青鸟能为他人带来幸福当然不是他有什么神奇之处，而是他在履行故乡教给他的一切，对得起本心，不过这这又是题外话了，期待我在无o4的投稿中能用这个话题继续水上几百字（乐）