“八字用神，专求月令”，但也有例外。比如甲乙木日主生于寅卯月，日主与月令五行相同，“一母同胞”，这时月令便难以直接取用。

遇到这种情况该如何呢？需看四柱其他干支中是否有财、官、煞、食等透出或成局。若有，便从其中选取用神，按有煞先论煞，有官先论官，无官煞在寻印食伤财为用神。但是要注意有官一定要先论官，见食伤坏官反而为败格（正常情况下），不可言“有什么用什么”。

这便是建禄月劫格的取用之法——虽月令本身难以直接为用，却仍需以月令为根基，再从其余干支中寻觅能辅助格局的用神。

《子平真诠》：“然亦有月令而无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神。然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。”

由此可见，格局法始终以“月令为命局用神”为核心，而非依据身强则取克泄、身弱则取比劫的方式来取用。要知道，身强身弱只是日主自身的需求，并非整个命局架构的需要。切记，不可在取定格局之后，又掺杂旺衰、身强身弱的论调，以免混淆了格局的本真。