顺应天地是我们养生延寿以及趋吉避凶的主旨

生命即是一团正能量，这团能量源于天地，而散之于我们每一个人身上。

关于这个道理，《内经》早已讲得非常清楚：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成……”。而天为阳，地为阴，天地即是阴阳。阴阳变化，产生了四时，四时变化，产生了各类生命。显然，我们都禀气于天地，天地气机变化亦会影响我们的生命与健康。

那么，如何才能更好地保持健康，并且长久地生存着呢？答案显然是肯定的，那就是顺应天地、阴阳、四时的变化规律。正如《内经》所言：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，顺之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者背之。顺阴阳则生，逆之则死；顺之则治，逆之则乱。”

我的理解是，这段话可谓是我们养生延寿以及趋吉避凶的主旨。主旨就是顺应天地。

天地各有其德：天之德在道，无私、无欲、无求，以元亨利贞而行，有好生之德；地之德在理，宽容、厚载、承天而行、有好养之德。人要顺应天地，也要修德，人的德在顺天、守地、依天时、守地利、顺时令而营生。

人若要健康，要长寿，要事事逢吉，时时避凶，那就要秉承天地之德，并依天地之德去做人做事。反之，若总是逆天怼地，各种违背天地之德，这是逆反天地，是自损人德，如此必然失去天地的庇护，导致“逆其根则伐其本，坏其真矣。”

中国传统文化中即有关于这个理念的各种论述。比如，《抱朴内篇》就明确地谈到：“然览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心於物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妒胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福於天，所作必成……”，这个理念即与《内经》的理念相互贯通。

若反此而去做人做事，就容易伤损健康和福报，以下《抱朴内篇》也列出了种种逆反天地的行为：

“若乃憎善好杀，口是心非，背向异辞，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受赂，纵曲枉直，废公为私，刑加无辜，破人之家，收人之宝，害人之身，取人之位，侵克贤者，诛戮降伏，谤讪仙圣，伤残道士，弹射飞鸟，刳胎破卵，春夏燎猎，骂詈神灵，教人为恶，蔽人之善，危人自安，佻人自功，坏人佳事，夺人所爱，离人骨肉，辱人求胜，取人长钱，还人短陌，决放水火，以术害人，迫胁尫弱，以恶易好，强取强求，掳掠致富，不公不平，淫佚倾邪，凌孤暴寡，拾遗取施，欺绐诳诈，好说人私，持人短长，牵天援地，咒诅求直，假借不还，换贷不偿，求欲无已，憎拒忠信，不顺上命，不敬所师，笑人作善，败人苗稼，损人器物，以穷人用，以不清洁饮饲他人，轻秤小斗，狭幅短度，以伪杂真，采取奸利，诱人取物，越井跨灶，晦歌朔哭。”

这些行为从表面上看都是伤害他人的，似乎并没有损害自己的利益。但天地有灵，能辨臧否，也能知其善伪。结果必然是，害人则害己，伤人则伤己。

由此，我想起老子说的一句话：“既以为人己愈有，既以与人己愈多”，越是利益他人，自己越是得益；越是给予他人，自己也就越多。这与贾谊的“爱出者爱返，福往者福来”的道理是一致的。

我的理解是，利人即是利己。作为一个中医人，我也想获得健康，也想获得长寿，也想诸事如意，那么，怎么去做呢？

我学习并践行中国传统文化，我的方法即是如上所述。平时吃素，则可避免杀生；临床工作中时时心怀仁爱，去帮助每一位病人；减少欲望，过极简的生活，尽量不过度消耗物质；内心时时保持着愉悦的状态，自然远离怨恨恼怒烦等等负面情绪；常想他人的好处，多找自己的不是；当遇事不顺时，不怨天，不尤人；保持精神内守；时时心怀感恩；善待一切生命……

作为一个中医人，我很荣幸此生能从事中医。我的体会是，中医即是一门内涵天地之道的学问，也是一门关乎生命的学问，更是能指导我做人做事、安身立命的大智慧。我学习中医，我在临床上实践中医，同时我也用中医理念来指导我的修身，感觉很愉悦，很安和。