小学古诗词巩固23

题破山寺后禅院 八下
（唐·常建）

清晨 / 入古寺，早晨我进入这座古老的寺院，
初日 / 照高林。初升的太阳照着丛林。
曲径 / 通幽处，弯曲的小路通向幽静的地方，
禅房 / 花木深。僧人住的房舍掩映在花草树林深处。
山光 / 悦鸟性，山中景色使鸟怡然自得，
潭影 / 空人心。潭中影像使人心中俗念消失。
万籁 / 此都寂，各种声响都沉寂静寂，
但余 / 钟磬音。只有钟鼓击磬的声音在空中回荡。

作者简介

常建（约 708— 约 765），长安人，唐代诗人。他的诗多为五言，常以山林、寺庙为题材，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的名作，也有部分边塞诗。著有《常建集》。

常建，早年中进士，却仕途不顺，长期游历山水，隐居山林。他的诗歌风格清幽淡远，以山水田园、寺庙题材为主，善于营造空灵的意境，蕴含禅意，对后世山水诗影响深远。其代表作《题破山寺后禅院》以“曲径通幽处，禅房花木深”的名句流传千古。

 

创作背景

这首诗是常建游历破山寺（今江苏常熟兴福寺）时所作。
破山寺是江南著名的古寺，常建在游览时被禅院的幽静之美打动，于是以细腻的笔触描绘了清晨禅院的景色，将自然之美与禅意感悟融为一体，抒发了内心的超脱之情。

 

【字词注释】

①破山寺：即今江苏常熟虞山北麓兴福寺。
②禅院：寺院。
③禅房：僧人的房舍。
④山光悦鸟性，潭影空人心：山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。人心，指人的世俗之心。
⑤万籁（lài）：指各种声响。
⑥钟磬（qìng）：寺庙诵经，敲钟开始，敲磬停歇。

 

诗歌鉴赏

内容：这首诗围绕破山寺后禅院来写，描写出了特定场所中所独有的静趣。首联写清晨时分禅院四周的环境，“清晨入古寺，初日照高林”以“清晨”“初日”点明时间，“古寺”“高林”营造出清幽的氛围，“照”字既写出旭日东升的明丽，也透露出诗人步入禅院时的欣喜。颔联写后禅院景色的幽静迷人，“曲径通幽处，禅房花木深”是千古名句，“曲径通幽”既写出小路的曲折幽静，也暗含着禅意的“渐入佳境”；“花木深”则以花草树林的繁茂，衬托出禅房的静谧，让画面充满层次；颈联写诗人的发现之美，追寻之乐，“山光悦鸟性，潭影空人心”以拟人手法写“山光悦鸟”，以“潭影空人”写禅意的净化作用，“悦”“空”二字既写出自然景物的生机，也表达了诗人内心的澄澈与超脱。尾联营造了一种万籁俱寂的境界，“万籁此都寂，但余钟磬音”以动衬静，钟磬的余音在万籁俱寂中回荡，既强化了禅院的宁静，也让诗人的心境在空灵的声响中得到升华。

炼字：

- “照”字将旭日东升的画面刻画得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
- “悦”字赋予山光以情感，写出鸟因山光而愉悦，也暗示诗人因自然美景而心旷神怡；
- “空”字是使动用法，写出潭影让人心中的俗念消散，体现了禅院的空灵与净化作用；
- “寂”字写出万籁俱静的状态，“余”字则突出钟磬音的悠远，让炼字兼具写景与抒情的双重意蕴。

手法：尾联以动衬静，写钟磬音轻轻回荡，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛，诗人淡泊的情怀、内心的感悟也随着钟声起伏飘扬，袅袅不绝。
全诗还运用了移步换景与禅意融合的手法：从“入古寺”到“通幽处”，再到“禅房”，诗人以游踪为线索展现禅院的幽静；“山光悦鸟性，潭影空人心”则将自然景色与禅意感悟结合，让诗歌在写景之外蕴含着深沉的精神追求，体现了常建“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”的创作特点。

 

【情感主旨】

这首诗写了诗人清晨游破山寺后禅院的观感，表达了诗人寄情山水的喜悦和对高远境界的追求。

这份喜悦与追求中蕴含着浓厚的禅意。常建一生仕途不顺，常借山水与禅院消解内心的苦闷，这首诗正是他在破山寺的游赏之作，既赞美了禅院的幽静之美，也抒发了对空灵禅境的向往，体现了他“清寂幽邃”的诗歌风格。

破龙涧（也叫斗龙涧、破山涧），名字来自唐代贞观年间的龙斗传说，也是“破山寺”得名的源头。

1. 双龙相斗（最广）

唐贞观年间，山中老妇诞下白龙，与另一龙（多称乌龙/黑龙）在此恶斗，龙尾狂扫、山体崩裂，冲出一道深涧；山石被龙血染红，呈赭红色。
因此叫破龙涧（龙斗破山成涧）。

2. 白龙被神杵击走

寺中老僧说法，常有白髯老人（山中白龙）来听。老僧求见龙形，白龙让他念摩诃经号助威；老僧紧张念错成揭谛神咒，护法神持杵击龙，白龙受惊破山冲去，撞出此涧。

二、名字关联

- 涧叫破龙涧，寺在涧旁，故称破山寺（后敕赐“兴福寺”）。
- 涧长数百米，雨后飞瀑如龙吟，是虞山胜景 。
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