如今的世界，诗人似乎已成为现实中揶揄奚落的称号，是会引人哗然的笑柄。于世俗看来，诗人多是荒唐而不切实际，不识事理，不通世故，不近人情，不辨利害，有些颠颠倒倒的狂态。

无情而迟钝少觉之人，大约是不会去作诗的，作出来也不会是诗。作诗与赏诗，都应是多愁善感之人。多愁善感之上，还会加一点傻气，一点呆气，一点怪气，如雪芹公子所言，对天地怀着一点“痴”心，见一叶而惊秋，思千载而下泪。叹落花凋萎，伤故旧飘零，与星河同乐，与花鸟共忧，愁风怨雨，揽月眠云。

宝玉是真诗人，才不被世人理解，甚至常常沦为丫鬟仆妇的笑柄。他不喜俗人俗务，却又不假清高。据探佚，原著八十回之后，更是甘愿挨饿受苦，忍受世人诽谤。他唯诚唯信，不谎话欺人，一生为人忘己，“无故寻愁觅恨”，这正是诗人的素质真怀。雪芹先生特异独出，以妙笔描一位真正诗人型的人物，探本寻源的表现民族血液中的那一脉痴情呆性。

然而，诗家之别学别趣，到底有异于世俗常理，言行更有似胡说胡为。提起历史上的三李二杜，不免令人肃然起敬，因为他们只是以这种文学形式浇心中块垒，并非刻意以写诗为职业或谋生手段；可若说“你隔壁就住着位诗人”，那大抵还是个“笑柄”，因为有诗心者皆是诗人，却未必以此二字为称谓……

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