2026（丙午马年），什么时候迎“财神”？
民俗文化中，正月初五日是迎接“财神”的日子。
为祈求全年财运兴旺，故“正月初五”是迎接“财神”的最佳时间。
2026（丙午马年）的正月初五（02月21日）为“丙寅”日，“日财神”方位在东南方，“年财神”位在正东方。
按2026年“九宫飞星”：
正东方位为“八白左辅星”坐镇——是全年核心旺财位，可放心用于接财神。
东南方位为“九紫右弼星”——主喜庆添财，与“日财神”位重合，双重加持，为当日首选。
正西方位为“三碧禄存星”（“是非”位），且并非当日“财神位”——吉凶参半，不建议作为接财神方位。
正南方位为“五黄廉贞大凶”位；西南方位为“七赤破军星”破财位。——二者均为2026年流年凶位，切勿用于接财神，以免招灾破财。
但是值得注意的是，一些地方写“迎财神”的吉时是“寅卯（寅时：夜里3：00—5：00；卯时：早5：00—7：00）”时；忌避时辰是“辰巳（辰时：早7：00—9：00；巳时：上午9：00—11：00）”时，这并不符合当下的实际情况。
首先，大部分江南宫观都是“子时”（夜里23：00—1：00）迎财神的习俗，神仙圣诞日，广陈供养，诸时皆宜。
其次，所谓的忌避辰巳时是早上7:00-11:00，这个时候恐怕全天下的道观都在举办接财神的法会，大家多关注一些道观自然皆知。
除此之外呢，若要考虑得更周详，还要避免时辰与自己生肖相冲。
就像一些文章写“寅卯”吉时“接财神”，但属蛇、龙生肖之人，这时候接财神反而冲撞；所以，还是以神仙圣诞百无禁忌、子时（夜里23：00—1：00）接“路头”为最佳解决方案。
下面告诉大家如何查询“财神方位”：
所谓财神方位，有两种：
一种是全年不变的财位，由流年“九宫飞星”决定。
如2026丙午年的财位“八白左辅星”飞临正东方，是全年财运的关键——如布置得好，这一年将财气顺遂；如布置不当，整个家宅的财运将大受影响。
而另一种就是我们今天说的每日财神方位——每日不同，公司开业、店面开张、安放财神爷等重要日子，皆需要查询当天的财神方位，需要查询后续每日财神方位的，可联系公众号小编，以便请回财神，招财纳福。
每日财位：
天干为甲的日子，财位在东北方。
天干为乙的日子，财位在正东方。
天干为丙的日子，财位在东南方。
天干为丁的日子，财位在正南方。
天干为戊的日子，财位在东南方。
天干为己的日子，财位在正南方。
天干为庚的日子，财位在西南方。
天干为辛的日子，财位在正西方。
天干为壬的日子，财位在西北方。
天干为癸的日子，财位在正北方。
如何正确迎接“财神”？
很多人都听说过“接财神”，但并不知道应如何正确迎接财神，今天就为大家讲讲正确的接财神的方法：
第一，接财神的时间应是正月初四子夜（即初五“子时”，初五白天也可）。
设财神玄坛：
赵公明的坛台称为玄坛，接财神要先布置好坛台——玄坛简洁，摆放讲究。
先放赵公明神像——以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。
财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是“玄坛法”的基本义理。
决定认真修行的朋友，最好选一个有笑容的“赵公明神像”——因为“玄坛财神法”以“和合”为核心要诀；和而合之，和气生财，方为生财正道。
所以，“一脸怒气的财神像”不合“道法”宗旨，修行不深的朋友最好别用。
用财神画像也要依上述要求。
如果没有神像，或者家里本来有其他神台或供台，可以自己张贴“财神符咒”或者“手写神位”。
在坛台正中写上“正一玄坛赵天君”即可。
如果神位很长，可以写全称“正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅”。
准备好供品：
1.五色水果（代表五路财神）——如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
2.设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静（茶叶炮制）。
3.在神前摆两瓶鲜花：百合、菊花、康乃馨一类，代表和合、喜悦、生命力。
4.糖果（花生、糖果、糕点）。
5.香9支，红蜡烛1对、元宝（纸钱）等用品，在花瓶前燃红烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！
6.有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教的原则。
二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神，不要往坛上放肉菜。
第二，沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三炷香，行三拜九叩之礼。
第三，跪于供桌前念《财神经》，本文已经附上《财神经》，可以打印出来。
第四，念完后起身再点三炷香。
上香後，跪念《财神疏文》，疏文如下；可事先自己抄写好，或是打印出来填好；最好是用红纸打印或是自己手抄出来。
《接财神疏文》
启请：
祖天师•六合无穷•高明大帝，正一龙虎玄坛•大元帅•赵公明，黑虎大将军•郭祀，玄坛“和合”圣众一切神祇，当地土地“龙神”，恭望“雷威”，俯垂洞鉴。
辄备香茶灯烛果供，普同供设。
今据道主盟•焚香•皈答朝，
恩赐福获利，保财源丰富事。
求财信士（ 请填上自己的名字）
（ ）年（ ）月（ ）日（ ）时生
伏以：
人靠天地以处世，衣食赖金钱而富裕。
民所祷也，神必祐之——实大道生养之恩，万物自然之福。
弟子感神明贵生之心，造福万民之德。
愿起恭敬之心，供养“正一玄坛•赵元帅”，以至诚朝向。
言念弟子（填参与接财神的人名）现当靠求财以创业，赖获利以养生。
今袶良旦之期，特斋戒而诚心，谨秉烛而焚香，以神合神、以气合气。
叩求弟子在後为人为己行持之际，口启心存，即便感通“财神”之施恩——广开财源之有门，谋为顺利生财达愿，为此谨具疏文志心，上奉。
正一•龙虎•玄坛大元帅•赵公明位前
伏愿：
财神施福星，元帅赐宝盆，至弟子谋利东西南北，方方茂盛；
生财春夏秋冬，季季获利；身体健康，出入平安，不胜感恩戴德矣！
谨疏以闻 稽首皈依。
天运（ ）年（ ）月（ ）日恭申
（念完，把《疏文》在香炉或聚宝盆中焚化）
如有需要开光加持的法物，回坛上三支香，把吉祥物握在左手，放在香炉上（右手挡袖或拿着咒语念诵），顺时针慢慢绕圈；同时念《金光咒》：
天地玄宗，万气本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
诵持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五气腾腾。
金光速现，覆护真人。
再上三支香，行“三皈九拜”之礼，即可结束“接财神”。
主祭者去烧化事先准备的金钱、衣纸、元宝，此时同祭信众可以轮流上香，行“三皈九拜”之礼，谢神！
在家居士“迎接财神”方法：
很多信众、在家居士并不具备上述条件，因此可发其心愿、助其功德，如此善念，亦有奇效。
持诵《财神真经》《财神宝诰》《玄坛法咒》等等。
《财神真经》的教义为“利益众生”，只有“利益众生”者，方可纳“五方之财”。
所以，只有能为众生创造价值者，方可聚得财气、承受得了财富；否则一样是财来财往，留不住钱财半分。
一旦明白此条教义之后，则首要为虔心诵持《财神真经》和《财神玄坛宝诰》，以诵“神明”之宝诰，建立正信、荡涤其心，方见本真。（后附《玄坛宝诰》）
其次，为财神之教义广宣教化，有条件者于神前发愿，或布施或助印经书，为大众创造价值，为自己累积福报。
最后，直接将本文分享给更多身边亲朋或朋友圈，让大家均明白其理，阐扬“财神”之教理，弘播“玄坛”之妙义；让更多的人按照“道”的方式去积累财富。
此等分享，可迅速积累功德，有不可思议奇效。
《玄坛宝诰》
至心皈命，礼：
位列玄坛，金轮如意。
黑虎吼时，天下妖魔皆丧胆。
金鞭起处，世间邪魅悉潜形。
受命玉帝，管理财源。
统帅雷部，号令瘟火。
赏善罚恶，至公至正。
大悲大愿，巡查坛院。
玄坛赵天君，掌理天下财源；督财府中大元帅，玄化财神天尊。
志心皈命，礼：
神霄玉府，梵炁瑶宫。
收金丹而避秦，持玉录而宠命。
身骑黑虎，手持银鞭。
祛雷掣电，斩鬼除妖。
位列西坛，体用水金开道法；
职司北极，镇降龙虎显神通。
部领百员宿将，三界策役；
权司五雷六纛，九州岛岛提点。
德容忏悔，赏罚分均。
大悲大愿，大圣大威。
——上清•金轮院•正一玄坛•赵天君
志心皈命，礼：
灵通丕演，圣德昭彰。
凝形于大梵之初，显化乎无穷之世。
持鞭提索，驭虎降魔。
飞行三界鬼神惊，呼吸一声天地振。
威光景朗，无愿而弗从；玄鉴灵明，有求而皆应。
救生灵疾苦，保家国安宁。
赞扬道法以无穷，坛镇玄风于水劫。
大悲大愿，大圣大慈。
——扶天广圣，如意冲和大神君。
志心皈命，礼：
高上神霄，雷霆都督使。
玉殿卷帘上将军，中宫金轮都总管。
太乙救苦天尊旨，三天门下都城隍。
大慈大悲，救苦救难。
回凶作吉，散祸消灾。
正一玄坛，阐教天将。
——如意执法•赵公明元帅•威灵显化天尊。
志心称念“玄化财神天尊”，不可思议功德。
