Day 2026.02.20
外公家有一个庞大的家族，回去拜年每隔一两年就能看见郑氏家族自发组织的舞龙活动。

龙是稻草手搓出来的，插满点燃的香，舞龙的是家族里正当青壮年的男孩子，每家每户报数发灯笼，孩子啊、年轻男孩女孩啊、妇女啊都拎着灯笼跟着走，一长串。

小时候只觉得有趣，现在再看这个大家族里所有的互动，能切身理解费孝通先生在《乡土中国》中那些关于中国传统社会的论述。

差序格局。关系根据血缘的远近而差等排列，"愈推愈远，也愈推愈薄"。“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。“血缘是稳定的力量。”

同一姓氏会世代聚居，形成"生于斯、长于斯、死于斯"的熟人社会。就像我家的那些舅舅舅爷们，就这样在这个“院子里”出生、长大，最后也落土归根于此。

乡土社会依靠"礼"（传统习俗）而非法律维持秩序。舞龙活动就属于这种“礼”，通过周期性仪式不断确认和加强宗族成员的身份认同和差序关系。以及能在这种“礼”的种种活动中，感受到“长老权力”以及它的更替。

也在这份热闹的背后，看到乡土社会的本色：安土重迁与熟人社会。因为农民依赖土地，舞龙时插香、放炮、大声地祈福，祈求风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。而集体的节庆活动，既是娱乐，在组织协调各方传递信息形成共识的过程中更是维系血缘纽带、强化社区凝聚力的重要机制。

以上这些之于我。一方面，我愿意花费时间精力金钱回到这里，参与其中，就是这些传统作用在我身上的惯性事件；另一方面，我长居外地，又会让我以旁观者的姿态瞧瞧这些热闹，也想一想这些热闹的内在的肌理。

PS：这桌菜的背景音很好诠释了我这两天和朋友们赌嗨了的状态。连拜年吃的席面都想比赢。

PPS：和外甥女玩微信色子摇大小比输赢的游戏，输了之后的惩罚结果。（朋友言：你好享受这个惩罚）哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，确实。