今天醒来刷社交网络信息时，刷到我关注很久的一个男医生发了个文章抨击初五迎财神的受众，发了篇文章说“如果今天你的朋友圈很热闹，说明你这辈子都没啥出息了，物以类聚”这类很傲慢的言论。

这让我想起几年前跟一群精英待在一块儿时，他们也是类似说辞。
我能感受到跟他们待在一起，他们看不上很多东西，看不上这个东西利润薄，看不上那个东西做起来low，觉得这个东西是智商税，也觉得那个东西没必要存在着。

总而言之，他们比我聪明太多了，反而什么都没混出来。因为太清高了，看不上的人和事也是，甚至沾沾自喜这是自己的高价值所在。

我意识到他们的清高和智识会禁锢我的发展以后就果断逃离了那个圈子，从最俗气最实在的事儿开始做起，反而有了实质性收获。

这让我想起前几年读《哲学家都干了什么？》这本书，里面提到为什么苏格拉底为什么活着的时候特别讨人厌，真的是人们讨厌高智慧的人吗？不是的。是当地人感到迷茫时就会找神职人员问一问，问完就豁然开朗了。
但苏格拉底偏要说神职给出的答案都不可信，但你问他答案是什么呢？他又说不知道。这等于把需要精神慰藉的劳动人民一把从幻想中拔了出来，人家失去精神依靠了需要解决方案，他又不肯给，这就是他讨人厌的关键。

我现在对待精英很理性了，如果他的知识体系只能用于否定他人，而无法创造于服务和科普给大多数受众，那他读过的书只是优越感工具。

迎财神是不是迷信？可能是。
但仪式感是不是情绪管理工具？也是。
大众是不是需要某种象征来表达对财富的渴望？当然是。

市场应该永远尊重需求，而不是嘲讽需求。

你觉得这个需求不应该存在，但你忽略了你说了不算。就像现在外贸市场卖的很好的能量石、有美好寓意的香薰蜡烛，理论上它们都没什么实用价值，但市场就是愿意为了它们买单。

真正成熟的能力不是站在高处俯视大众，而是理解大众、服务大众，并在其中建立结构性的价值。

很多精英误以为看不上是一种高维度。
实际上，看得懂并且还能做成才是你的NB之处。