笔记:滴天髓23合绊，从格（真从 假从），化格

出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白云与明月，任君策马朝天阙
男命局中如本有奋发进取之势，但如遇闲神合绊者，如被人私情牵绊而失进取之心。
如得年运冲去闲神时不论有何样美好风景牵绊，也挡不住你飞黄腾达之路啦

从得尽者方论从，从象又分真假从。化得真者只论化，化神还有几般话
八字弱而无根者宜从，但又分真从和假从两种； 合神弱而无力者易化，但化神亦分真化和假化两种

真从之象有几人，假从亦可发其身。

假化之人亦多贵，孤儿异姓能出类
八字从象只能是日主衰极无根且毫无一丝生扶之气者方为真从，此种纯粹的真从之像必主富贵，但有真从之象的人不多，大多是从则虽从，但局中从的稍有不尽，称为假从，假从之人待行年运冲去生扶从神之神时，则命主发达可期。

只有合神弱极无生，化神极旺时方为真化，合神稍有根扶生气者为假化，但假化之人宜能发达，尤其孤儿养子因无印生，无靠无依，易于真从，所以较多出类拔萃之人

一出门来只见儿，吾儿成气构门闾：
从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿（八字食伤居年月生旺而成局者，则日元从弱，既使日元稍有根气而从不尽者，只要食伤又有财生，则财耗日主而生官杀，使日主弱而从尽，所以从食伤又能见财者为吉

君赖臣生理最微，儿能救母泄天机，

如金为君，那么金克木，木为臣。如逢土多土旺而埋金，得木克土而生金者为臣能生君，所以其理微妙。如土为母，土生金，那么金为儿，逢局中旺木克土时，金能克木，而使土不受伤害，此谓儿能救母。