初五“破五”！除了吃饺子、迎财神，佛弟子更应“破”除什么？

苏轼词云：“泛泛东风初破五。” 在爆竹声声中，我们迎来了农历正月初五。

这不仅是春节假期的转折点，更是中国民俗中一个重要的日子——“破五节”。

所谓的“破”，意味着打破禁忌，重启生活。对于佛弟子而言，这一天不仅要遵循民俗，更是一次“修心”的契机。今天，带大家从佛法的角度，读懂年俗背后的智慧。

（1）吃饺子:捏住“口业”，修得清净。

北方习俗，初五要吃饺子。剁馅时菜板要剁得叮咚响，包饺子时要用力捏边，俗称“捏小人嘴”，寓意免除谗言之祸。

在佛法看来，我们与其担心外在的“小人”，不如先管好自己的“口业”。《无量寿经》云：“善护口业，不讥他过。”

这个“捏”，不应是捏别人的嘴，而是捏住我们自己想说是非、想抱怨的念头。新的一年，多说柔和语、赞叹语。嘴巴干净了，福气自然就进来了。

（2）送五穷。扫除“心尘”，智慧增长。

初五一大早，民俗要放鞭炮、倒垃圾，意为送走“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”这五种穷鬼。

其实，真正的“穷”，不是物质的匮乏，而是内心的贫瘠。佛法中，贪婪、嗔恨、愚痴，才是住在我们心里的最大的“穷鬼”。

正如祖师大德所言：“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。” 今日送穷，送走的应是内心的贪欲与懈怠。打扫屋子的同时，也把心里的“垃圾”倒一倒。心若知足，便是世间最富有的人。

（3）迎财神，布施“利他”，因果不虚。

民间传说正月初五是财神生日，大小商铺开市，家家户户迎财神，祈求新一年财源滚滚。大家往往用大鲤鱼（寓意年年有余）和美酒来供奉。

但我们不仅要“迎”财神，更要“学”财神。佛法讲：“欲知前世因，今生受者是。” 财富不是“求”来的，而是“修”来的。财神的“神力”，源于他广修布施、利益众生的愿力。

布施是因，富贵是果。最好的“迎财神”，就是修一颗乐善好施的心。当你开始懂得付出，懂得用自己的劳动和智慧去利益他人时，你就是自己的“财神”。

 （4）破五:打破“舒适圈”，精进出发。

俗话说：“不破不立。” “破五”也是一个分界线。过了今天，春节期间的诸多禁忌解除，我们也要从假期的“松弛感”中走出来，打破懒散的“舒适圈”。

破除旧日的习气，才能建立新年的气象。

愿大家在今天：破除烦恼，立下大愿；破除懈怠，立志精进。年俗，承载着人们对美好生活的向往；佛法，指引着我们通往究竟的安乐。

值此初五吉日，愿诸位善信：内财外财，皆得具足！福慧双修，六时吉祥！