为盛唐画像的人，没有自己的画像！ 纪录片《河西走廊》第七集节选

我们不知道他是谁。
他的名字应该被留在编号220的洞窟里。
但是，按照当时的惯例，绘画的工匠的名字不能出现在他们所做的壁画上。
于是，这个杰出的画工被时间的洪流湮没了。
但，为了呈现发生在莫高窟的这个故事，我们还是为他取了一个名字——
李工。
弹指间，沧海桑田。
一霎那，转身千年。
公元637年，在长安的一座寺庙里，李工正在专注地绘制一幅维摩诘经变画。
李工的笔下展现了居士维摩诘与文殊菩萨辩论的场景，神情十分生动，围观的人对他所画的菩萨形象啧啧称奇。
此时，唐太宗李世民登基已有10年光景了。这，正是被后人称为“贞观之治”的火红岁月，一个全新的时代到来了，一切都显得那么朝气蓬勃。
随着贞观之治带来的经济繁荣，各种各样的建筑被建造出来，开放富足的时代令唐人特别热爱生活，喜欢用色彩来装点墙壁。从寺庙到官府，从私宅到皇宫，他们将美丽的风景、绚丽的人物、充满神秘色彩的宗教场景绘制到墙壁上。
此时的唐帝国著名画师阎立本就是一位壁画高手，他的画是朝野公认的“神品”。
李工虽然还不是名家，但他是整个画坊最出色的画匠，围观人群中有人说，李工画的人物和宫中的阎立本颇为神似。
李工心中有几分得意，他每日在画坊刻苦临摹宫中的粉本，就是梦想有朝一日可以进入翰林院任职，成为一名有身份的画师。
尽管李工的绘画技巧已经非常高了，但是要想进入翰林院成为皇家专属的画师几乎没有可能。
有名的寺院或权贵人家为了互相攀比，更愿意邀请有名望的画师，而不是像李工这种籍籍无名的画匠来画壁。
感觉前途渺茫的李工有时候会想，自己是不是入错了行。#历史知识##纪录片# http://t.cn/AXc7wfhP