笔记:十二长生就是五行的十二种运势：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
这十二个运势是以“长生”起始，所以又称之为十二长生，描述的是生老病死的一生，也用来比喻天地万物产生，发展，衰落，消亡的过程。
十二长生，是以日干对照年，月，日，时四个地支，来看其性格和运程。
一般来讲，年支命限上属于幼年时期，月支代表青年时期，日支代表中年时期，时支代表晚年时期。这里着重看日支，日支代表自己，同时一个人的中青年运程，往往决定一个人一生的成败，具体情况还是要综合分析的。
长生：就像婴儿刚出世，或者新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴：又称作“败”。婴儿降生后必须洗去污垢；新事物初次登台，不是很完善。
冠带：从小儿到青年，这时候可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物因此也进入了华秀的阶段。
临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官了，或挣钱养家；新事物也已经成熟，地位日益巩固。
帝旺：人到壮年，身体和智力都发展到到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已经完善，被世所公认。
然而旺极必衰，无论是人还是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心了；新事物到这个阶段已经成为了旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
病：人逐渐衰老，各种病都出来了；旧事物千疮百孔，已经很难回到鼎盛的时候了。
死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡。
墓：又叫“库”，旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或者被收于仓库。
绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，没有任何东西，形象都为生成胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽的阶段。
养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形，这个阶段就是养。

十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，

败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。