李白可能是晨仔的粉丝。
春节在家研读古诗词，发现诗仙李白在自己的诗词中多次提到@LovePower-晨仔Asahi ，毫不掩饰自己的喜爱。
比如在《清平乐·画堂晨起》里写道：“画堂晨起，来报雪花坠。”这描述的是今天长安大雪，小晨在群里给大家汇报。
在《颍阳别元丹丘之淮阳》里更是写道：“万事难并立，百年犹崇晨。”这更是喜爱之情溢于言表，将小晨置于百年偶像的地位。
作为国民偶像，李白自然会带动更多的文人骚客入坑小晨。
如花间猛男温庭筠在《商山早行》中写道的“晨起动征铎，客行悲故乡”，描写的就是小晨兼任StarWinK后需要频繁远征，途中思念故乡长安的细腻情愫。
李白的迷弟杜甫整日忧国忧民，自己不看偶像，但其作品中记述了当时民众对小晨的喜爱。如在《石壕吏》中写的“急应河阳役，犹得备晨炊”，就是被抓走应役的老妪准备在营区就餐时给小晨返切。又如在《新婚别》中“暮婚晨告别，无乃太匆忙”写的则是粉丝因为结婚不得不脱粉离开，暗自在心里感到遗憾。
那么李白笔下的“百年犹崇晨”究竟是从什么时候开始做偶像的呢？
我们在《诗经·国风·秦风》中便可以找到一篇《晨风》，描写的是小晨迫切希望和大家见面，展现了热情的、高能量的、无愧于冠以秦风之名的美好形象。
而在《尚书·牧誓》中，牧野战神姬发用“牝鸡无晨”来描述商纣王的统治，意在说明没有小晨的世界是不符合周礼的，他要建立一个有小晨的世界。
再如《淮南子·天文训》中记载“晨候之东方，夕候之西方”，有学者指出这里的“夕”是通假字，指的是嘻嘻yuri，这句说的是晨仔和嘻嘻一个在陕西候场，一个在广东候场。
是的，古代经典中出现了大量的晨仔与其队友们的互动，一些学者对于“晨”有没有可能指的不是晨仔的质疑不攻自破。
如《礼记·曲礼上》“冬温而夏凊，昏定而晨省”用工整的对仗描述了小晨和初夏同台的情景。
杜甫曾写过“玉衣晨自举，铁马汗常趋”的诗句，后来的陆游也写道“鸾旗广殿晨排仗，铁马黄河夜踏冰”，两句有异曲同工之妙，写的都是小晨和铁铁在舞台上光鲜亮丽，背后却要付出很多的努力。但有的学者指出，这里的铁马指的会不会是铁马。其实不是的，唐宋还没有铁马。
又如在白居易的《早兴》中写道：“晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。”这里描写的是开场亮相时晨仔第一个上台，随后初夏和小狗的上台都让他感到心情舒畅。可以看出白居易有三个推。
然而吊诡的是，翻遍中国古文经典，从来没有出现过kiko。