我现在写的东西真是越来越颠三倒四没有逻辑了。想到哪拐到哪真是五百年后难以有人看懂我到底在这叽里咕噜想说什么。

昨天在🍠刷到一个deep talk的视频，博主说社会学上把刚步入成年的早期或者说二十多岁的时期称为“奥德赛时期”，人在这个时候会普遍地面临焦虑，处于一种漂泊的、流动的生活状态下，也开始前所未有地认识到人生的有限性，要开始学会对自己的选择负责。

想来不确定性其实是有它的双面性的，不确定一方面会带来未知的恐惧，另一方面也意味着无尽的可能性。而不得不面对的选择所带来的压力也不止于要承担相应的结局，也意味着“牺牲”了其他一切可能性，失去了在这个岔路口去探索其他支线结局的机会。
我这个年龄好像还处在一切悬而未决、一切扑朔迷离、一切皆有可能的时候，还没有非常到那个去想象“如果重启”“如果选择另一条岔路”又会如何的状态。中学的时候就学弗罗斯特的诗歌，黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。反深代词里面周老师也谈到重启这个关键词。每段岔路与每个事故，每条没有尽头旅途。

怎么说呢还是感觉反深代词真的是很有人文性的一张专辑，反深代词给我提供了认识他的性格他的想法他的观念的非常重要的参考资料，而认识他这件事情本身可能就给我提供了一个去认识世界的新角度或者说新样本。这种在现实中有血有肉的保持好奇、保持探索、同时保持距离的，和一个人生命发生的交互，与其他形式的和别人的联系都有所不同。一些只能存活在讲述里的故事，只能演绎在想象中的他者的生命，短暂的热烈的共同记忆会施加它们的影响。
他的存在本身对我而言就代表一种可能性，虽然可能不是属于我的可能性；本身就轰轰烈烈地展开着一种选择，属于他的选择的这条没有尽头旅途。可能性、决绝的选择、一往无前的勇气，它们组合在一起几乎是战无不胜的，所持有的吸引力也是不可估量的。

视频里面谈到面对这种漂泊、流动与可能性焦虑的对策，其中一个是「明确价值而非最终目标」，把注意力放在过程而不是结果。听下来感觉这的确是一种很积极的生活状态，关注“我做事的原则是什么”对标价值层面的“我想成为什么样的人”，而非是某种世俗意义上可明确量化的成功。但是感觉面对这样更难以纸面化的“价值”、更难于定义的“意义”，其实还蛮需要自己稳定的内核和锚点的，否则很容易陷入另一种虚无和困顿的自我怀疑和迷茫。周老师的“但行好事，莫问前程”也是，不只是洒脱，也不只是至纯之人的赤子之心，短短八个字要践行其实非常需要坚韧和勇气，这是更终身化的长期性。

包括他从来说的“做大事不响”和“继续好好唱歌”其实也是彼此配合的。野心不是只有做大事高度量化“最xx”“达到xx”“第一”等等头衔成就震天响的表现形式，“好好唱歌”本身就是周老师的价值驱动同时也是他的野心。只是周老师可能已经在这个价值选择的长期化过程中已经进入了下一个乃至下下一个阶段，不是关乎于选择哪条路的问题，而是如何在这条路上一直走下去、走得更远更漂亮。

现在回头去看的话这种阶段性的探索在他身上也是可视化的，他不是一开始就这么笃定。即使是在几年前坦诚“不知道该往哪走”的时候，他也没有停止过“但行好事”，有些选择有可能是在不知不觉中就已经做得坚定而漂亮了。他就从那个依旧徘徊不定的独行者变成了一个“我知道自己想要什么”的开拓者。
我们是凡人肉身，也是日月星辰。用满身尘土，换渺小幸福。偶尔迷茫也可以，找不到答案也没关系。价值追寻可能是更底层的命题，这种温柔但不动摇的稳固内核真的是不可思议的一把钥匙，跳出一切套路化的成功学参考答案，非常朴实地把路走在脚下。