南国论道
26-02-24 08:06

《论语》通读之《里仁篇》

4.15 子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

【注释】参:曾参,他参与了《论语》的编辑,孔子托孤于他;孔子去世后,他与有若相继承担起了孔门的教学。门人:泛指孔门中人,可以是孔子的学生,也可以是孔子学生的学生。

【译文】孔子说:“参啊,我的学说主张自始至终都贯穿着一个统一的思想。”曾子说:“是”。孔子出去后,门人问:“什么意思呀?”曾子说:“老师的学说,忠恕而已。”

【解读】忠,即忠诚,忠人之事。恕,即“己所不欲,勿施于人”,自己不想要的东西,不要施加在别人身上。
推己及人,恕是仁的体现。但,仁并非一般人所理解的那样。孔子就讲过:“吾未见好仁者”;包括颜回、子贡等孔子的所有学生,都是“仁不能守之”者。
因此,不能因为曾参的这句话,就误以为孔子的学说很好懂。
孔子的学说已经产生了两千多年,至今还有不少内容未被世人所理解。可以说,对于孔子思想中的精深部分,后人的理解还不到位,甚至很肤浅。
思想透彻的人,定能一以贯之;不能“一以贯之”的人,说明还不透彻,无法贯通,这个假不了。

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