@KrisFish去看南京照相馆 超字数了只能单独说。微博最常见就是这种逻辑上是偷换概念的诡辩，实际上很多反人类的杠精逻辑都十分脆弱可笑，一戳就破。

简单粗暴的服从二字看似归纳，实际上是不一样的。范永斗、孙之獬这种主动去舔老奴痔疮的服从，和夔东军不屈二十年战至最后一刻，只剩些老弱妇孺及幼儿，为了让妇孺与幼儿可以存活，最终只能屈辱的服从这种'服从'是天壤之别。

人是社会性生物，而有健全社会关系的人都会有软肋没有例外。夔东军最后的下跪这可以说是可悲，但谈不上可耻。尤其是当代人承认先祖的可悲，共情其绝望，才能更感受到那份屈辱，才能更感受到死去的那些固然痛苦，而因为真正有软肋所以无法共死的人，只会更痛苦，这种痛苦显然是水太凉们完全无法理解的。

都别说古代，当代也一样，老的小的不都是健全社会关系人的'人质'？否则个个都是'无敌之人'的话，法界何敢癫狂至此，那不得全险半挂满天飞？不要怀疑华夏百姓与生俱来的反抗精神，从来都是全球独一份，看看今时的印度达利特们，看看今时的北美懦夫们，这两种情况若在华夏，不会存在超过五十年。

综上，明末遗民正确的逻辑分类只有两种人：跪舔人和反抗人，并且对其后代没有任何逻辑传递性。跪舔人的后代可能读完南明史之后会深深的共情屈辱，而反抗人的后代也可能今时今日反没有脊椎骨而跪回去，这都有可能。

而这就是历史的作用，就在于其可以为镜，照见过往。包括辉煌当然也会包括屈辱，让当代的人可以一日三省，如何才能避免重蹈覆辙，复兴文明辉煌的一面，而非再次被按头屈辱。

所以看似是读史，其实是当代人照镜子的选择题，选择是跪是站，一目了然。