亲爱的同事们：

我决定离开 Anthropic。我的最后工作日将是 2 月 9 日。

谢谢你们。这里有太多东西让我受到启发、也一直在启发我。举几件事来说：在如此艰难的处境中依然真诚地愿意站出来、努力投入，并渴望以有影响力且高度正直的方式作出贡献；愿意做出艰难决定、为正确之事挺身而出；（近乎）不讲道理的智识才华与决心；当然，还有弥漫在我们文化中的那份深厚善意。

我已经在这里完成了我想完成的事。两年前我来到旧金山，刚结束博士学位，想为 AI 安全作出贡献。我很幸运能在这里贡献出这些：理解 AI 的谄媚倾向（sycophancy）及其成因；开发防御措施以降低 AI 协助生物恐怖主义的风险；把这些防御真正部署到生产环境中；并撰写最早的一批 AI 安全案例之一。我尤其为自己最近所做的努力感到自豪：通过内部透明机制帮助我们践行价值观；以及我最后一个项目——理解 AI 助手如何可能让我们变得不那么“人”，或扭曲我们的人性。感谢你们的信任。

然而，我也清楚地意识到：是时候继续往前走了。我不断发现自己在反复清算、反思我们所处的局面。世界正处于险境——不仅仅来自 AI 或生物武器，也来自此时此刻正在展开的一整系列相互连结的危机。¹ 我们似乎正在逼近一个阈值：我们的智慧必须以同等幅度增长，才能匹配我们影响世界的能力，否则我们将不得不面对其后果。此外，在我待在这里的这段时间里，我一再看到：要真正让价值观来支配我们的行动有多么困难。我在自己身上看到了这一点，也在组织里看到了这一点——我们不断承受各种压力，被迫把最重要的东西先放到一边；² 在更广阔的社会层面亦复如此。

正是在尽力抱持这份处境、并尽我所能去倾听之后，我必须做什么也变得清晰起来。³ 我希望以一种完全符合自身正直感的方式去贡献，并允许我带着更多属于我自己的独特性去工作。我想去探索那些对我而言真正本质的问题——那些 David Whyte 所说“没有权利消失”的问题，那些里尔克恳求我们要去“活”的问题。对我而言，这就意味着离开。

接下来会怎样，我并不知道。我常想起那句著名的禅语：“不知，最亲密。”我的意图是为自己腾出空间，把这些年支撑着我的结构暂时放下，看看当它们缺席时，会有什么浮现。我感到自己被召唤去写作：去直面并全然投入我们所处的境地，把诗性的真与科学的真并置为同等有效的认识方式；我相信二者在发展新技术时，都有某种关键的贡献。⁴ 我希望去探索一个诗歌学位，并把自己投入到“勇敢言说”的实践之中。我也很期待把我在引导（facilitation）、教练（coaching）、社群建设与团体工作上的实践进一步深化。让我们看看会展开什么吧。

谢谢你们，再见。我从在这里的经历中学到了太多，也祝你们一切顺利。我想以我最喜欢的诗之一作别：威廉·斯塔福德（William Stafford）的《事物本来如此》（The Way It Is）。

祝好运，
Mrinank

⸻

《事物本来如此》（The Way It Is）

有一根线，你一直跟随。
它穿行于变化的万物之间。
但它自身并不改变。

人们会好奇你在追求什么。
你得解释那根线。
可对别人来说，往往很难看见。

当你握住它时，你不会迷失。

悲剧会发生；人会受伤，
或死亡；你会受苦，也会衰老。

你做什么都无法阻止时间的展开。
你不会真正放开那根线。

—— William Stafford

⸻

¹ 有人称之为“多重危机（poly-crisis）”，其背后是一场“元危机（meta-crisis）”。关于这一点，我最喜欢的资源之一是 David J Temple 的《First Principles and First Values》。
² 我在我的文件《Planning for Ambiguous and High-Risk Worlds》以及《Strengthening our safety mission via internal transparency and accountability》中更详细地写过这点。
³ 我此刻想到玛丽·奥利弗（Mary Oliver）那首可爱的诗《The Journey》，它是我最喜欢的诗之一。她写道：“有一天，你终于知道你必须做什么，于是开始……”我觉得那是一首真正美丽、鼓舞人的诗。事实上，我记得自己在 2024 年 8 月的一次 Alignment Science Team 团队退修会上，把这首诗读给 Euan、Monte 和 Sam Bowman 听。
⁴ 这里关于“认识方式（ways of knowing）”的措辞借自 Rob Burbea——他是我敬爱的佛法老师，也是我灵感的重要来源。