我国法律禁止以婚姻为名所要钱财，但对要结婚彩礼三金之类的行为不禁止也不支持，而是视为民约，女方要多少、男方给多少自己谈，双方协商一致就行。

但在法律解释中、实际判例中，彩礼嫁妆都是女方个人的婚前财产，不属于小家庭也不属于女方父母，女方父母无权代替女方本人做主，将彩礼返还给男方。

男方未经女方同意，也是不能动用彩礼嫁妆的，只能由女方自己来支配。

现在农村的结婚彩礼是真的高 ，就算以前没有什么彩礼的地区、甚至很多城市地区，都兴起高彩礼之风，越来越高。

比如以前不要啥彩礼的成都地区，现在基本都要彩礼了，而且还挺高的。

在我们父母、爷爷奶奶这一辈，没要求给彩礼，就算有也给的很少。但是现在，给给彩礼基本已经成了标准流程、必须项，而且彩礼还越来越高。

90后、00后结婚，彩礼少的8.8、9.9万，多的18.8、28.8、38.8万甚至更多，房子、车子、婚礼、三金五金、下车费改口费恩养费等等算下来，结个婚少则几十万，多则几百万。

结个婚直接掏空一个家庭几十年的积蓄，甚至还要背上巨额的债务。

彩礼、办婚礼、三五金等结婚成本太高，也是现在结婚率很低的原因之一。

我其实并不主张完全禁止彩礼，我自己结婚也给了，只不过给得很少，就意思意思。

彩礼结婚给个几千、万把块图个彩头，意思意思就行了，完全在男方家承受范围内、不会给双方造成什么压力和负担，不会激化两家矛盾，不会影响小两口婚后生活质量，皆大欢喜。

但那种十几万、几十万、上百万的天价彩礼，就真的应该打击和遏制，真的是歪风邪气。现在天价彩礼之风愈演愈烈，短短二十年，彩礼就从几百几千块，涨到了十几万、几十万。

现在很多地方的高额彩礼，已经成了一种沉重的社会和家庭负担，造成严重的社会矛盾。

整治高额彩礼确实有必要，更应该要完善彩礼给付和退还争端机制，最该整治惩处的是日益猖獗以婚姻为名骗彩礼财物的婚骗、要彩礼后退婚但不退彩礼的彩礼老赖。

法律上没有规定，但民众中有自己的说法，网上关于女方要彩礼的理由主要有这几种：

1、【生育补偿费】女方生孩子的生育补偿，即女方因为生孩子而导致的健康损失费、职业生涯受损费、怀孕生孩子的辛苦费。这种说法下，彩礼是给到女方本人、属于女方本人的婚前财产。

2、【冠姓权转让费】生孩子的冠姓权买断费，孩子要随父姓，所以要给女方补偿。彩礼是给到女方本人、属于女方本人的婚前财产。

3、【女方父母养老费论】认为女方是嫁出去到了男方家，脱离了女方父母，不再为父母养老，因此要给一笔钱给女方父母的养育女孩的辛苦费、将来养老费。这种说法下，彩礼是给到女方父母、属于女方父母的财产。

4、【小家庭启动资金论】说彩礼和嫁妆，都是男方、女方父母给小家庭的启动资金，是夫妻共同财产。（当然，法律解释说的不是如此，彩礼嫁妆都是女方婚前个人财产。）

5、【对女方的重视态度论】认为彩礼给的多少，是男方家对女方的重视程度，是一种“态度”，给得越多越重视越珍视，反之则越看不起、越不珍惜 。（归女方个人婚前财产）

6、【给女方的婚姻保障论】认为彩礼是男方家给女方的安全感、物质保障，为了和女方结婚付出的代价很高、成本越高，所以婚后就越不敢欺负女方 ，就越不敢和女方离婚，更不敢离婚出轨。（归女方个人婚前财产）

7、【不足择偶预期的补差价论】还有一种理论，是择偶补偿论，女方觉得男方配不上自己，所以要物质金钱上的补偿，彩礼要得越多，说明男方距离女方的择偶预期越远，是“补差价”。

8、【传统文化论】有一种说法，彩礼三五金就是几千年的传统，不需要什么理由，反正就是必须给，只是给多给少、给谁的问题。

......

我总结了一下集中要彩礼的理由，这些观点差不多就能地表网上主流的观点了，你认同哪一种？

#获退的18万彩礼已所剩无几# #获退的18万彩礼是新郎主动筹备# #父亲从女儿20岁起就灌输不要彩礼#