#曲阜师范大学[超话]##青春三下乡##非遗文化传承# 【新春调研过门笺张贴现状：非遗仍在民间 传统习俗呈现新变化】
春节期间，河润千年，笺承一脉实践队伍于除夕至正月初二共三天，走进莒县峤山镇、店子集街道、阎庄镇的多个村庄，开展过门笺张贴情况实地调查。结果显示，当地村民仍保留贴过门笺习俗，非遗传承未被遗忘，同时在材质、样式、张贴规范上出现明显变化。
本次调查覆盖峤山镇、店子集街道、阎庄镇多个村落，其中阎庄镇大柏林村张贴量最多，与该村长期制作过门笺、积淀深厚的非遗历史直接相关。调查数据显示，约60%的村民家庭仍张贴过门笺；在这部分家庭中，90%以上选用红色绒布一体式过门笺，传统彩色纸质过门笺占比极少，纯手工制作的过门笺更是罕见。
实践队员观察发现，传统彩色纸质过门笺主要见于老年家庭，年轻人多选择全红色一体式绒布过门笺。不少老年家庭在张贴时，数量与颜色排布未严格遵循传统规制，有的按文字内容排布，有的随心张贴，数量有五张、七张不等，部分家庭根据门体大小张贴十余张，传统张贴规矩有所简化。
调研队伍将拍摄的照片分享给非遗传承人。传承人介绍，以沭河为界，莒县过门笺形成明显流派：县城以北至棋山、东莞，以西至沂水县一带为大柏林派；县城以南为刘官庄派；夏庄镇大庄子为独立一派；莒南县一带门笺属沂水派（五色）。传承人依据照片，可清晰判断张贴村庄所属区域、门笺为手工制作还是机器生产，地域特征与工艺特点辨识度较高。
此次实地调研，全面掌握了当前莒县乡村过门笺张贴的真实情况，清晰呈现出传统民俗在现代生活中的演变趋势，为莒县过门笺非物质文化遗产的保护、研究与传承提供了真实、鲜活的第一手资料。通过走访记录，实践队伍进一步梳理了不同流派门笺的分布特点与使用现状，为后续开展非遗保护工作、制定传承推广方案提供了重要参考。
同时，本次活动也让更多人关注到过门笺这一地方特色非遗，增强了群众对本土传统文化的认同感与保护意识。调研过程既展现了传统年俗在乡村的生命力，也为非遗传承人与基层群众搭建起沟通的桥梁，推动非遗文化在新时代得到更好地记录、传承与发展，对弘扬中华优秀传统文化、留住乡村年味具有积极而深远的意义。
通讯员：吴雨洁
实践队伍：河润千年，笺承一脉实践队
投稿人：@在网球馆玩泥巴的球球