“铁砚宰相”桑维翰：王佐之才，还是千古罪人？

读书的时候，课本上说，石敬瑭甘当儿皇帝，割让幽云十六州给契丹，是千古罪人。

后来才知道，始作俑者是桑维翰，也就是电视剧《太平年》里的桑国侨。

桑维翰，字国侨，河南洛阳人，立志进士及第，因姓氏“桑”与“丧”同音曾被考官歧视落榜，但誓言“除非铁砚磨穿”不改他途，最终于925年考中进士。

这是一个极难用“忠”或“奸”简单归类的人物。

他是治世之能臣，是乱世中的“定海神针”。

桑维翰不是那种只会搞阴谋的弄臣，而是一个有着宏大战略眼光和极强执行力的实干家。

他提出“务农桑以实仓廪，通商贾以丰货财”，在任后晋宰相期间，革除了“罪一夫而破一家”的严刑酷法，整顿盐铁专卖，使得后晋国库迅速充盈。

史书记载他处理政务“随事裁决”，效率极高，短短数月就能让混乱的朝廷变得井井有条。

石敬瑭初建后晋，内有藩镇不服，外有强邻契丹，是桑维翰协调各方关系，安抚诸侯，让这个草创的政权得以在夹缝中存活下来。

赵匡胤曾感叹：“安得宰相如桑维翰者与之谋乎！”

一个被后世骂作“汉奸”的人，却得到另一个伟大开国皇帝的极度渴望，这足以说明他在“做事能力”上是满分的。

他又是千古之罪人，是割让幽云十六州的罪魁祸首。

无论他后来把国家治理得多么好，他都无法抵赖那个最初的原罪——策划割让幽云十六州。

站在当时的角度，石敬瑭不借契丹兵就会被后唐李从珂消灭，桑维翰的建议是唯一的活路。

但他付出的代价是让中原王朝失去了北方的天然屏障，这直接导致了此后400多年（直到明朝初年），汉人政权在面对北方游牧民族时处于被动挨打的局面。

为了达成目的，他不仅建议割地，还力主称臣称子，甚至在契丹主面前“跪于帐前，自旦至暮，涕泣争之”。

这种为了私利（助主上位）而牺牲民族大义的行为，让他被王夫之痛斥为“万世之罪人”。

抛开脸谱化的标签，桑维翰其实是一个被时代裹挟的悲剧人物。

他年轻时“磨穿铁砚”也要考取功名，说明他是一个意志力极强、极度渴望成功的人。

这种对成功的渴望，可能也导致了他在政治选择上的急功近利。

他对石敬瑭是绝对忠诚的。在后晋末年，皇帝石重贵想摆脱契丹，他力谏不可，认为国力未复。

这也是基于他对当时局势清醒的判断（虽然这种局面是他自己参与造成的）。

公元947年，契丹攻入汴梁，后晋灭亡。

面对闯入家门的叛将张彦泽，桑维翰没有逃跑，而是端坐府中，厉声斥责对方，最终被勒死，以身殉国。

一个卖国的人，最后却选择了忠臣死节的方式离场，这极具讽刺意味，也让人唏嘘。

生逢礼崩乐坏、道德沦丧的五代乱世，桑维翰的才学与能力本应成就一番治世伟业，却终究被时代裹挟。

他是极致的实用主义者，为了达成短期的生存目标，不惜透支民族的未来；

他的方法论高效到能扶大厦之将倾，却也短视到亲手埋下数百年祸根。

赢了一时的政权存续，却输了一世的历史评判。

他既非纯粹的奸臣，也非无辜的忠良，只是一个生错了时代，用一身王佐之才，走出了一条功过难辨、荣辱交织的悲剧之路的历史人物。

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