由于我一直不停塑张仪爱喝酒人设，不停塑、不停塑、不停塑，终于在两年前的某一天，兴致勃勃地搞出了一坨忘川if的张仪人设……
注：非官方设定，未来忘川出张仪我也不一定删。只借用忘川IP背景。
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未经允许请勿参考。明白点意思是你别抄。
我很少玩游戏：断断续续玩忘川风华录以至于至今没有攻克所有已更新的主线，但这和我用用IP背景搞if并不冲突。
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背景

忘川洪水爆发，众名士齐心合力重建忘川之际，鬼王趁机作怪、鬼气大增，九泉之井再陷异动。张仪、公孙衍此时身投忘川，然张仪喵灵偶遭心魔藏匿，只得困于九泉之井、梦魇之中。公孙衍心强，不为心魔所惑，入川后很快摸清事情原委，火速寻求使君帮助前来渡张仪入川，却见张仪疯魔之态状似晚年秦惠文王。

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人设

张仪性格与生前无二，一样的死不要脸，一样的口齿伶俐。但入川之后他比生前多了几分“淡薄”，就连屈原也说这小子似乎没有想象中（前世唯几的较量都是在楚国朝堂之上，张仪三寸不烂之舌说动楚王按照自己的想法采取行动，屈原并不知张仪私下生活如何）那么爱说话，或者说这家伙属于间歇性犯神经，想争时滔滔不绝，无意时一言不发。跟其他名士呆在一起时居然还有点谦谦（伪）君子的既视感。据张仪本人所言，先生（指鬼谷子）曾经讲过，纵横之术是入仕之道，多言易错，在需要说话时说话是门学问，他学了一生，直到死后才领悟一二。
对此公孙衍表示：他哪是变“淡薄”了？只是死都死了，也不再有什么名利之争，张仪想要的早就得到了，该失去的也都失去过了，没了目标，自然迷茫了。

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故事

忘川故事一：张仪入川时神识有损，一直闭关不见人。屈原闻说，又因其知孙策周瑜事，故放下前世恩怨一同来寻，谁知登门之后见张仪卧榻不起却神采奕奕，丝毫没有神识受损的模样。屈原皱眉来关心，张仪见瞒不过，于是故作神秘：嘘、屈子莫张扬，其实张仪受损的神识早已恢复好了，看大家经历洪水后正忙于重建忘川官邸，我见也没什么多余的事可以做，正好借此机会使懒。

忘川故事二：忘川中酷爱饮酒的名士不少，张仪也是其中之一 。与嵇康、李白这等酒后便诗兴大发的名士不同，他没有什么诗兴，也吟不出什么绝诗——后世的诗文发展早已不是他所在那个时期的发展程度了。比起和秦汉之后的名士们一起拼酒比才，张仪更喜欢拽着公孙衍来找韩非喝酒。韩非也从不拒绝有人来和他共饮。起初三人的聊天还局限于主张与学术的讨论，公孙衍之前看过名士档案，知道韩非是法家的代表人物，以商鞅为话题开头，成功和韩非搭上了话，而张仪很会看场面讲话，也很容易融入进来；后来熟络，三人开始变得无话不谈，偶尔还会坐在一起吐槽前世遇到的人和事，连在川的屈原都难逃一“槽”。张仪虽是话多，论及人物时却略显委婉，公孙衍则更直白，偶尔意见不合还会怼张仪几句，两人一唱一和总惹得韩非捧腹大笑。
韩非：此前了解现世文化时有看到一门艺术类型，名曰“相声”，我看张子犀首二人攻于口术，若去略加学习技巧，大抵是这门艺术中的佼佼者了吧？

忘川故事三：几乎是出乎了所有人的意料，嘴里吐不出什么正经话的张仪其实是个念旧的人。他虽然爱喝酒，但其实喝得很有度，每次总能在彻底喝醉之前停下。但他偏爱装醉，适可而止后却红着脸席地而睡，半眯着眼听席间名士们交谈…听到有人说要聊天小声一些，他就故意砸吧着嘴翻个身，再打一会儿如雷的鼾，佯装熟睡、无法吵醒，名士们见他如此，便也放下心来畅声欢谈。这是前世带来的习惯，如果真醉，他不会这样一言不发就倒地不起，而是非得找个人把心里的话全部说完才肯去睡。据他某次真醉以后抱着麒麟一顿输出时所说，他生前并非一直风光，有过很长一段时间的穷游时光，未被君主赏识、无法讨得官职时，他就靠进各地酒肆装醉的方式来听来往客商谈天下局势变化…如今进了忘川，过久了太平日子，浅饮一二后想听多于想说，沉默时又想起那时候假醉坐席之间的事来。所以他总想这样听名士们谈论忘川趣事。
可是喝断片了以后张仪根本不记得自己说过这些心里话，麒麟偏是个藏不住事的大嘴巴。没过多久全忘川都知道了张仪喝酒上脸但不易醉，真喝醉以后会像个破纸篓子。大家倒没有什么不能敞开谈论的话题，也不拆穿，该说说、该喝喝。只是张仪发现自己醉的频率高了许多，不好问，只能在心里疑惑：刘邦为什么这么喜欢劝我喝酒啊？…用错策略了么？我好歹也算是巧舌如簧，怎么劝不动大家喝酒？非要我陪饮才可…好晕。