春风社哲学院第四十二次作业

“自适其适”，而后能“适人之适”。

自适其适，是不役于物，故不醉功名之诱[鸡腿]；是不困于情，故不受情爱之缚[心]；是不抗于境，故不扰外境之嘈[月亮]。不抱怨，不牢骚，不生气，不怨恨，不教育，不强求。安之若命，全盘接纳。先“自适其适”，而后各适其适。

不役于物-[微风][微风][微风]

不再把世俗定义的功名利禄作为评判自我的唯一标尺，而是把注意力从“我要得到什么”转回到“我能付出什么”上。就像园丁安心松土浇水，享受培育过程，而不执着于花开几何、花期长短、富贵或清幽。

不役于物，也不是说完全不追求物质，谈其色变，而是不要为之所负累。君子爱财，取之有道；因上努力、果上随缘。

自适其适者，芳园半亩，即是小桃源；流水一湾，便是小清欢。鸟声阵阵，闲云几片，才是一幅真画卷。

不困于情-[微风][微风][微风]

能困住世人的情，大多是儿女之情。人非草木，孰能无情？然而世间情深者，大都急于永恒拥有。握在手里，揽在怀里，才是自己的。握不住了，便觉此人负我，怨由心生。事实上不管是否拥有，你喜爱的美好一直都在那里，不垢不净，不增不减，有什么区别呢？区别在于我们那颗或炽热或清凉的心，有没有轻松安放自身情欲的力量。

自适其适的爱，应当为“你是我心中的一盏灯，一道和我自己本心一样、无处不在的光。”我懂你在聚光灯下的闪耀与辛劳，你懂我远离江湖的随性与自在。爱不占有，也不被占有。日耀是你，星河也是你；山川是你，大地也是你；清风是你，朗月也是你——世间万物，无一是你，却无一不是你。有什么好执着纠结的呢？花落还开，水流不断，在命运的彼岸，真心相爱的人，自会相见。

不抗于境-[微风][微风][微风]

我们的一生，会经历各种各样的境遇。有顺境，有逆境；有善缘，有孽缘；有高光，有低谷；有相遇，有别离。起起伏伏的种种境遇交织在一起，才绘就成了我们独一无二的完整的生命轨迹。

自适其适者，无论面对什么样的境遇，心中都不会大起大落，跌宕起伏。顺境、善缘，欢喜拥抱；逆境、孽缘，坦然接纳。

《道德经》云: “有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”我们所有生灵，曾一同驰骋于宇宙星辰。在星河的刀光剑影中，在世事的风云流转里，我们本自一体，从未分离。我们从很远的时候就开始存在，我们存在于种种形态之中，隐藏在种种外相之下。我们相遇过，相怨过，相爱过；有的时候是陌生人，有的时候是仇人，有的时候是爱人，才会有今天的这一刻相逢。而这一世的每次相遇，其实都是久别重逢，都是生生世世的因缘累积而来。雷霆雨露，俱是天恩。自适其适者，无论顺境逆境，都能安之若素，随顺了缘。

[微风][微风][微风]于俗世中超脱桎梏，于红尘中随缘聚散，于逆境中坦然接纳。当每个人都能“自适其适”，活出最舒展的生命状态，彼此交汇时，便不再是相互消耗与索取，而是彼此照亮与滋养。最终，个体之“自适”汇聚成众人的“适人之适”，那便是一个各美其美、美美与共的理想图景了[鲜花][鲜花][鲜花]。

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