梁师讲《子平真诠》：印、食神格局大运喜忌

一、印格

1.【印】格带【正官】，通常称之为【官印双清】。

喜入【食神、伤官、财】运；忌入【七杀、劫刃】之运。

2.【印】格带【正官】又兼带【食、伤】，如此则以【身强】为佳，亦或是以【身弱】为病？以及不论【身强、身弱】，大运最忌什么运？

【印】格带【正官】又兼【食、伤】者，不论【身强、身弱】，只喜【官、印】之运，不忌【七杀】运。

3.【印】带【食伤】，最忌何运？

【印】格基本上是没有用【食、伤】的需要，只有一个条件之下，才可认为【印】格带【食、伤】者为吉命，即是先天属于【身印两旺】，而用【食、伤】泄气。如果不是【身印】两旺，则无需【食、伤】。

在【身印两旺】的前提下，而带【食、伤】的八字，大运喜忌如下：

喜入【食神、伤官、七杀】大运，最忌入【正官】大运。

注：【身印二旺】的八字，一者可以取【食、伤】泄气。二者用纯粹的【正官】，但二者不可以互见。用【食伤】不可以再逢【正官】，用【正官】者则不可以再遇【食、伤】。

4.【印】格带【七杀】，最忌是什么大运？

【印】用【七杀】，是有基本条件的，即【身轻印重】或是【印轻身重】，才可以【印用七杀】。

如果【身印两重】或者是【身印两轻】，带【七杀】则无吉祥之兆，此时用【杀】反属孤困。

在具备【身轻印重】或者是【印轻身重】的条件下用【杀】，大运【喜、忌】如下：

喜入【食、伤】大运，独忌【财】运，而不忌【正官】运。

注：若【印】格带【杀】，又透【食伤】者，它的【大运】则喜【印、食伤】运，忌【财】、【正官】运。

5.【印】格带【财】，则喜何大运？

【印】格遇【财】制，用【比、劫】制【财】，只是属于原则，能否用【比、劫】制【财】，关键只在于【印】是否是【多根】，【印】格在天干有二【印】，或者【支藏天干】有二【印】，则可以用【比、劫】。否则，只宜入【官、印】之大运，反忌入【比、劫】之运。

6.【印】格天干带【官】又带【杀】，也即是【印】格之【官杀混杂】，应以什么大运为佳？

【印】格之【官杀】混杂，不论日主强弱，它的【大运】喜忌，都不是诉之于【合官留杀】，或者是【合杀留官】，而是喜入【食神、伤官、印、比、劫】之大运，忌入【财、官、杀】之大运。

二、食神格

1.【食神格】带【财】，乃【食神生财】，所生之【财】是否【正财】与【偏财】俱皆相同？大运最忌是什么？

【食神生财】，只宜生【正财】，最忌天干同时又【正财、偏财】。天干有【正偏财】者，最多也只是小富而已。

【食神生财】者，不论【日主强】，或者是【日主弱】，也不论【财、食】之旺衰，皆为不喜入【官、杀】之运。

按：【食神】忌【偏印】，时支【食神】与【偏印】同时成【格】，而且是同一地支所透出的两个格而言。

2.【食神】格天干同时带【杀、印】，是否作凶命而论？它的【大运】喜忌又是如何论定？

【食神】格带【杀、印】，但能【四柱无财】，反作上上之命。设若符合【四柱无财】者，大运皆只忌【财】运。

按：【四柱无财】入【财】运，虚名虚利，不适用于此一范围。【四柱无财】能论为吉者的最佳规则，即是【食神格】带【杀、印】，反作上格之论。

3.【食神】格独带【七杀】，是否能入【财】运？若不能入【财】运，则以何运为佳？

【食神格】带【杀】，【七杀】无根，【财】运不妨；【七杀】有根，大忌【财】运。

然而，不论【七杀】有根、无根，以及【日主】时强时弱，皆喜【印】运。