前段时间拜读了一篇很厉害的文章。作者研究了抖音两年多所有模仿油腻男的视频，分析了两百多个视频评论区，写了一篇论文发在顶刊。
正如 Judith Butler 所说，性别并非本质属性，而是一种不断重复的表演。所谓“女性气质”“男性气质”，并不是天生的，而是通过社会规范反复建构出来的。
这篇论文很好的运用Judith Butler这个理论作为理论框架，来分析 中国社交平台上的女性创作者，如何通过模仿、夸张，进行反向表演，来揭示男性气质本身也是社会认为创造的。而且主流社会视觉文化通常默认男性为观看主体，女性为被观看客体。模仿油腻男的风潮，成功转客为主，把男性变成被观看、被嘲讽的对象。让幽默、愤怒、共鸣成为可以被传递的力量。
这种“爹在女频”的设定，让男性被套入女性身份去“攻略”皇帝，浪费人生宝贵时间搞宫斗，让“女儿在男频”，让女性去统帅三军建功立业等剧情，实际上何尝又不是一种gaze reversal和parody。
当一个男性被迫进入女频叙事逻辑时，观众立刻意识到那种逻辑的荒诞性，实际上把女人局限在争宠这种叙事模板中本身就是荒谬的。
当批判已经不被允许，巧妙的揭露权力结构就成了最有效且寓教于乐的反击。