道德经第四十二章浅释
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾当以为教父。
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物的起源。无中生有皆因妄想执着而来。大道随缘应化。
万物负阴而抱阳，万物皆可从阴暗走向光明，
冲气以为和。冲气指的是顺逆境中的遭遇都是为了让众生回归平和的心境。
人之所恶，惟孤、寡、不榖，这指自私自利，是孤独、寡德、不善——世人厌恶。
而王公以为称。以此来提醒自己。以此自称，正是以世人所恶为镜，照见自己的私欲。修行人假借王公之名，提醒自己一心为公。
故物或损之而益，或益之而损。物极必反的自然法则。
人之所教，我亦教之：古人常以物喻人，圣人随顺教化方式，令众生玻迷开悟。
强梁者不得其死，吾当以为教父。解释此文，梁字很重要❗️“梁”通“良”。“梁”这一物象所蕴含的牺牲、奉献、承载、刚正、柔韧的精神。强梁者不得其死指的是物象没有柔韧易折断，物不得尽用。比喻利益众生柔弱恒顺的重要性。
吾当以为教父。修行人效法“梁”之德——牺牲、奉献、承载、刚正，柔韧。 http://t.cn/AXc0RNMQ