马鸣菩萨在《起信论》上告诉我们，「本觉本有，不觉本无」， 这两句话告诉我们坚定信心，佛所说的智慧、德相是我们自性里本有的，既然是本有，当然可以恢复。

妄想分别执着这个东西是自性里没有的， 自性没有的当然可以把它放下，当然可以把它断掉。学佛学什么？就学这个，回归自性而已。

你把经念通了、念懂了，那叫解悟，因为你明白了，你没落实，你没做到。做到叫证悟，做到才管用，真得受用。这个要做到可不是那么简单，无始的烦恼謵气，你怎么把它放下？

大乘里面所讲的，八万四千法门， 就是八万四千种不同的方法帮助你放下，这么多方法你只要用一种方法就行，方法有难有易，每一个人根性不相同，所以佛让我们自由选择。「法门平等，无有高下」， 这话说得好！

根性不相同，哪一种方法对自己好使用，我们就用这个方法。佛特别为我们介绍个法门，就是念佛法门，这个法门方便、容易、稳当、快速，真正依照这个方法去修学，释迦牟尼佛好像能保证我们在一生当中成功，这就是念佛之人。

所以求生净土这个念头，阿弥陀佛这一句佛号，于一切时念念不舍，这句话太重要了，帮助我们回归自性。真正能回头，真正能放下，真正能得到圆满的成就。

~ 净公老和尚