是否还可以这样解读《道德经》？（续）
客观与主观关系论：
(二十九)
有人想获取大量财富，却背离客观规律，我看这种人是不可能得逞的。客观世界有如神器，是不可冒犯的，不可以违背其规律，不可以逆势而取。倒行逆施必败，恣意妄为会一无所获。
人各不同，有领跑的，有随大流的。有轻言细语的，有咋咋呼呼的。有身强力壮的，有身体羸弱的。有安居乐业的，有困顿难挨的。聪明的人做事不走极端，生活不奢侈，也不懒惰躺平。
(三十)
尊重客观规律的人，在辅佐君王时，不会滥用武力。滥用武力常遭受反噬。军队开拔，道路难行。战争过后，经济严重受挫。
要达到目的，不一定非要发动战争。战争取胜了，不能傲慢，不能乱来，不能自以为是，不能逞强斗狠。
物极必反，事物发展到强盛阶段以后会走下坡路。若把事情玩到了下行周期，很快就会走向衰亡。
(三十一)
枪支弹药，是不祥之物，是一种具有破坏性的东西，聪明的人不携带武器。聪明的人从不在自己家门口发起战争，而是把战火烧到别人家门口。
武器是不祥之物，不是聪明人喜欢的东西，不得已才会使用武器，不要太喜好武器。
战争取胜了，也不要欣喜，打胜仗了，那些欢欣鼓舞的人，多是些嗜血成性的人。发动侵略战争者，不能让其得逞。
喜事丧事不能放在一起操办。军官们要像对待丧事的心情面对战争，战争是要死人的，应该为战争导致的人员死伤感到悲伤。战后，一定要追悼那些阵亡的将士。
(三十二)
客观世界本来并无名称，本来就是自然原生态的，即便是微尘，也没有人能违反其本性而奴役它们。只有遵循客观规律，万事万物才能顺遂。天空热汽遇冷，产生降雨，不是人工使然。
执政要靠制定制度，有了好的制度，人们知道了规矩，有章可循，社会就不会混乱。
客观规律和世界的关系，就像河道与江河的关系。
(三十三)
善于识人者，是有智慧的，而有自知之明者，才是有大智慧的人。能战胜他人的人是强壮的，而能战胜自身缺点的人，才是一个强大的人。知足之人是有福之人，而能自勉勤奋的人，是非凡的。不心智迷乱的人，可以安身立命。死后还能以精神影响世人的，才是真的不朽之人。
(三十四)
客观世界的原理普遍作用于这个世界，它使这个世界运行不止，却不显山露水的暴露在外。它泽庇万物，并不颐指气使。可称得上是非常谦逊的。但是，万物又是在它的滋养下生养发育，可称的上是伟大的。它始终没有自命不凡过，但却无人可以否定它是伟大的。
(三十五)
谁顺应了客观世界的潮流，就会众望所归。他就能领导世界和平相处，使天下安享盛世。
天伦美食交辉，人皆向往。
客观规律的原理就是这样，说起来，索然无味。它存在于客观世界中，你看不见，听不见，却有无穷无尽的力量，永不枯竭的发挥着作用。